生命有很多難處，但我們要相信，神在考驗我們信靠順服，使我們靈命可以從幼兒階段邁向成熟，在過程中磨掉很多既有的方式，磨掉在服事過程中倚靠自己勢力的習慣。
經文：詩篇 131篇1-3節
証道：林藝春傳道
記錄：李其諭姊妹
母親節那週我收到一張照片，照片中是一個伊拉克孤兒，因為想念她離世的母親，在地上畫了一個母親的樣子並躺在其上，在戰亂中得著慰藉。
在這快速變化的時代中，充滿了焦慮。區間車常在經過某些站時，會停下來等待其他快速列車通過。有次我搭區間車回新竹，區間車前前後後停了三次，第三次時我心裡非常焦躁不安，覺得還有很多事要處理，為什麼要讓我等待？那時有個聲音提醒我：「妳在焦躁什麼呢？」當我們忙碌的時候，是否可以像照片中的女孩一樣，在戰亂中平靜安穩？
生活有一個基本的焦慮是：「我的人生有意義嗎？」、「我有價值嗎？」國小作文常寫我的志願，人不斷尋求自己存在的價值，當沒有回饋時，焦慮感就產生。基督徒的信仰裡當然也有焦慮，我們面對的是艱難和熬煉，很多時候不是只有暫時，在生命雜質還沒被除去前，熬煉一直在身邊。我們會焦慮：「到底還要等多久？」在你裏頭的信心會問：「你還相信神嗎？」、「現在走的方向是不是對的？」當信心與懷疑對話時，外在與口裡表現的都是相信，但真實情況會是懷疑，我們多希望神凡事祝福，但神卻不按牌理出牌(其實是不按我們想的出牌)。教會不斷教導我們要有信心，但個人處在熬煉艱難中，真的很容易軟弱。
多馬曾經因為懷疑，所以來到神面前，可以貼近神；彼得曾經三次不認主，也因此重新經歷、再次認識神。當你的信心被挑戰時，不要怕，它可以帶領我們往神的方向前進，只是更需要在神面前禱告，堅定跨越這個難處。信心不是從我們而來，人的信不足，需要跟神求，齊克果說：「懷疑也是信心的一部分」，因為懷疑讓我們趨向神，更堅定倚靠祂。
大衛上行時，不斷做信仰的反思，它得出的結論是：「耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。」人的焦慮，不就來自於這三件事嗎？狂妄的心與高大的眼，代表看自己過於所當看的；重大和猜不透的事，代表超過自己能力所及的事。人可以思想永恆的事，卻無法做永恆的事，保羅也說過：「立志行善由得我，行出來由不得我」理想和現實之間總是矛盾；心裡想的和行出來的總是衝突。當大衛往神的方向前進時，他做的反思是否有解方？
「我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。」(詩131:2)大衛說他的心像斷奶的孩子。我們都知道剛斷奶的孩子是很難搞的，嬰孩原本依附母親的奶水供應，長大到一個階段，需要脫離這個供應，斷奶可說是人生命中第一個危機，因為不能再依賴了，斷奶同樣也是信仰的階段，我們倚賴某些事物，當它作安全感的來源，便永遠停留在奶的階段，唯有戒斷才能使生命成長。
對嬰孩來說，斷奶會產生懷疑，孩子會覺得：「是不是母親不愛我，所以不再供應我所需？」；但對母親來說，斷奶是告訴孩子：「你已經長大，需要的是比奶更豐富的糧食」，除非戒斷奶水，否則無法往更高處行。當我們戒斷錯誤的安全感來源，完全降伏神面前，單單享受與神的親密，不是因為對祂有特別的需求，才是生命成熟的開始。若不願意跨越戒斷，堅持只喝奶，將永遠停留在嬰孩。
大衛有這樣的體認，約伯和雅各也是。約伯過去是富有平安的，在起初的生命中，他只是知道有神，但當他經歷熬煉後，對神說：「我曾經風聞有你，如今親眼見你」；雅各的名字本來是抓，他倚靠自己抓取他想要的，在與天使摔跤瘸腿後，他不再狂傲、妄自尊大，完全降伏神面前。
大衛從順利到經歷熬煉，他明白這一切都有神的旨意，他承認自己的不足與有限，願意謙卑，放下「重大的事」(無法預測或明白屬於神的事)，所以才能平穩安靜。過去叱吒風雲，如今經歷挫敗，大衛的謙卑仰望，讓他真正進入這樣平靜安穩的境界，他說自己像斷奶的孩子在母親的懷裡，不再需要奶水，而是單單享受與母親的親密。天父知道我們的需要，他知道什麼時候給予我們調整，若我們只是用人的方式處理事情，無論年歲多大，都只像個嬰孩。大衛的秘訣來自「斷奶」，也就是破碎、修剪、狠狠對付，如同葡萄樹枝子需要被修剪才能結出果子。
生命有很多難處，但我們要相信，神在考驗我們信靠順服，使我們靈命可以從幼兒階段邁向成熟，在過程中磨掉很多既有的方式，磨掉在服事過程中倚靠自己勢力的習慣。
斷奶的人，從目中無人、只關心自己，到關心別人、願意把主權交託神。他的靈平穩安靜，重大的事雖不能行，卻能享受神一切的豐盛；雖不能明白猜不透的事，但透過禱告尋求，順服就蒙福；雖不知道為何生命有難處，但知道這些熬煉將我們推向神。
「我受苦是於我有益，為要使我學習你的律例。」(詩119:71)若我們不再倚靠自己，也確信神依然在、神依然愛，神為我們負全責，就不再擔憂焦慮，我們的生命也得著健壯。