我們既是蒙神揀選的兒女，就應該在神話語的教導引領之下過得勝的生活，領受從神而來的豐盛祝福。
經文：申命記11章8-17節
証道：李路加牧師
記錄：李秀娟姊妹
本周的信息是「蒙恩寵的對待」系列最後一篇。基督徒的人生之路，一路有神引領，從蒙揀選到得潔淨，蒙恩典到得祝福，最終目的乃是要進入生命的應許之地得地為業。
能夠得到應許之地作為產業必須做到下列三個方面：
一、清楚神的帶領
神帶領以色列百姓離開埃及，經過曠野，跨越約旦河，進入迦南應許之地，並且得地為業開創新生活。新的生活不同於在埃及地處處受到轄制，也不像在曠野中常常遷徙不定；進入應許之地可以擁有一方土地，建造房屋、栽種葡萄園，世世代代長久居住。
第9節用「流奶與蜜之地」形容迦南地，奶與蜜代表生命的精華；在他們要進入這塊神所賜的美地之前，卻遇到一些攔阻：
- 敵人：被差遣偵查迦南的探子回報敵人高大強壯，多數探子認為必不能勝過。
- 同伴：一起離開埃及的大部分同伴心生恐懼，不願向那流奶與蜜之地前進。
- 環境：對於完全陌生的環境，無法預知將會遭遇什麼樣的困境。
- 自己：因著探子所報的惡信，使他們失去對自己的信心。
雖然敵人、同伴、環境、自己會造成前進的攔阻，但是最大的攔阻在於完全不清楚神的帶領；若是清楚神的帶領，再大的困難也能繼續向前。因為以色列百姓不清楚神的帶領，才會一遇到困難就想回埃及，忘記過去被壓制的痛苦，所以神提醒他們：「你要進去得為業的地，本不像你出來的埃及地。」（V10）迦南地與埃及地有下列四個不同：
- 身分不同：在埃及地的身分是奴隸，遭受迫害，身不由己；在迦南地的身分是應許之子，承受神的恩典，有自由盼望。
- 工作不同：在埃及地，被迫做著做不完的工作，痛苦又不甘願；在迦南地，為 神、為所愛的家人工作，開心又樂意。
- 生活不同：在埃及地的生活或許物質享受不錯，精神卻很痛苦；在迦南地可以親自撒種、澆灌，歡喜收割。（V10）
- 環境不同：埃及是放縱情慾、燈紅酒綠之地；迦南是有山有谷之地，環境健康而清新。（V11）
埃及地代表我們信主之前的生命光景，迦南地代表信主之後，無論身分、工作、生活、環境都會與過去有所不同。
就神對以色列百姓的帶領而言，進入迦南地只是開始，還要繼續前進，直到得地為業。我們屬靈生命也是如此，進入救恩之門只是開始，還要步步跟隨神的帶領走應行的道路。
二、明白得福的來源
11節至12節、14節至15節，談到神所賜之地有四方面的祝福。在屬靈的意義上，得到神所賜之地代表得到神所賜的新生命，這新生命具有四種蒙福的生命樣式：
- 有活潑的生命
第11節說那地有山有谷、有雨水滋潤。
想必谷中有百合花、山中有香柏樹，充滿著生機。新生命也是活潑的，有神話語的滋潤，從靈裡湧流出喜樂的活水江河。
- 得眷顧的生命
第12節說從歲首到年終，耶和華的眼目時常看顧那地。從信主開始，神就眷顧著我們，高興時分享喜悅，傷心時安慰陪伴，一生蒙受神恩寵的對待。
- 不貧乏的生命
第14節說神必按時降下秋雨春雨，使百姓可以收藏五穀、新酒和油。我們的新生命有了神豐富的供應與祝福，就不致貧乏。
- 得飽足的生命
第15節說神使百姓吃得飽足，也為他們的牲畜使田野長草。得地為業之後的生命呈現是飽足的，特別是指屬靈生命的飽足，神不僅使我們得飽足，我們關心的人也會受到祝福。
第13節是蒙受這些祝福的關鍵，也是基本原則：聽從神所吩咐的誡命，愛神，盡心盡性事奉祂。實行的要點在聽從、愛、事奉這三個動詞上，聽從與愛是事奉的基礎，因為愛神所以聽從神的吩咐，願意事奉祂。
當我們能夠遵行這三項原則就會使生命有所改變，帶來新的生活。我們與萬民最大的分別就是有神的話語教導如何過生活。有一位弟兄在信主之後與家人重新建立和好的關係，他做見證說：「是神的話語將我救活，並且教導我如何過生活。」
生命就是一種生活，生活會反映生命，也會豐富生命。倚靠神的話語使我們的生命建立新的秩序，在新的秩序中過蒙福的生活。雖然在我們的生活中也能得到其他的祝福，但是人的祝福寫在沙灘上，風暴一來隨之而去；神的祝福寫在磐石上，縱使風暴襲捲也不挪動。
三、謹慎生命的岔路
神帶領以色列百姓進入應許之地，也警告他們要謹慎，免得受迷惑，如果隨從當地習俗敬拜別神，偏離正路，將會在這塊美地上速速滅亡。（V16-17）
後來以色列百姓應驗了神的警告，原因是他們把進入應許之地當作目的，目的既已達成，便遠離神，放縱情慾生活；然而進入迦南地其實只是開始，得地為業才是最終目的。
這裡提醒我們，受洗只是進入救恩之門、屬靈生命的開端；白白得來的救恩是生命的轉捩點，是罪得赦免的保證，也是與神關係的恢復。受洗並不保證可以上天堂，如果不能警醒避免犯罪，就可能在信仰的旅途中速速滅亡。保羅說：「當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。」 （腓2：12）一個得救的人仍會遇到許多試探，因此必須戒慎恐懼。
保羅又說：「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。」（腓3：13-14）成為一個新造的人之後，除了倚靠主忘記過去的纏累，也要倚靠主開始新的生活，努力向前，使生命長大成熟，直到見主面。
有時候努力也會帶來危機。以色列百姓歷經艱苦終於進入流奶與蜜之地，卻忽略了神的祝福與工作，歸功於自己的努力；他們忘記是誰降下雨水滋潤地土，使他們可以耕種與收藏。即使在科技發達的現代，雖然人類的努力發明可以使生活舒適便利，但是如果天閉塞不下雨，地不出土產，我們根本無法存活。因此，進入應許之地後要繼續努力，也要敬畏神，在敬畏中努力才不致偏離正道。
此外，還要謹慎，不可輕忽神的提醒，因為一個小小的失誤，可能鑄成無法彌補的大錯。一位用雙腳行遍世界各地的旅行家受訪時說：最讓他感到痛苦的事，不是孤單的走在炎陽下，不是掉進坑洞爬不出來，也不是在寒冷的黑夜找不到方向，而是鞋子裡的小砂石。
旅行家的話說明了造成我們人生困境的原因往往不是很大的障礙，而是一直停留生命裡沒有清理乾淨的小小沉澱物。我們需要在神的話語裡思考自己生命中的小砂石是什麼，求神幫助我們將它清理出來。一顆小砂石會造成旅行者無法行走，若是忽略了神在我們內心裡的微小提醒，可能導致人生方向的錯誤與生命的迷失。
一個心中有神話語的人，當生命遇到岔路時，就知道應該往左或往右；當受到迷惑時，也知道哪些地方該去或不該去，哪些事該做或不該做。
聖經裡常常告訴我們要「謹守遵行」，意思是要跟從神和祂的教導，這是使生命成長的生活智慧，與IQ、EQ無關。我們既是蒙神揀選的兒女，就應該在神話語的教導引領之下過得勝的生活，領受從神而來的豐盛祝福。