我們活在這個真理不彰的世代，雖然會因此憂心，但也會因此而感恩，感謝神讓我們生逢其時，可以倚靠神的恩典與能力為真道打美好的仗。
經文：提摩太前書6章6-12；20-21節
証道：李路加牧師
記錄：李秀娟姊妹
現代人所面對的戰爭，有傳統的槍砲戰、經濟貿易戰、網路資訊戰、選戰等多種不同型態；對基督徒而言，還有一場關乎信仰生死存亡的屬靈戰爭。我們應如何為真道打美好的仗？戰場又在哪裡？
一、人生觀的爭戰
我們在世上的生活包括屬靈和物質二個層面：「敬虔」是屬靈生活的態度，「知足」是物質的生活態度，兩者必須同時具備；「敬虔加上知足」就是神要我們建立的人生觀。(V6-8)富裕卻不敬虔的人，仍會感到空虛；真正敬虔的人，不會覺得處處不足。
聖經裡有許多神對我們生活供應的應許，如《詩篇》34篇10節：「少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。」23篇1節：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」後一句是當我預備出國進修卻開不出足夠的存款證明時，父親為我禱告之後要我特別領受的經節。神的話語是信實的，從那時直到在美國的十幾年，我都沒有缺乏過；神讓我體會了保羅所說的：「似乎一無所有，卻是樣樣都有。」(林後6：10)
一個不知足的人永遠都會覺得缺乏，因為真正的缺乏不在物質而在心靈。第6節：「敬虔加上知足的心便是大利。」保羅用投資的角度說明同時擁有敬虔的心和知足的心便是人生中最大的獲利。然而知易行難，大部分的人都不夠敬虔也不太知足。如果既不敬虔又不知足將導致下列二種現象或結果：
- 陷在迷惑的私慾裡—叫人沉在敗壞和滅亡中(V9)
- 被引誘離了真道—用許多愁苦把自己刺透(V10)
上帝給我們一個簡單的人生觀：敬虔加上知足；世界給我們一個複雜的人生觀：發財加上貪戀。發財不是壞事，但「想」發財就不是好事；有些人不斷的想發財，想到正路走不通就去走歪路，檯面上的偷拐搶騙、殺人放火，檯面下的利益輸送、內線交易，使錢財成為犯罪最大的根源。
基督徒對於錢財必須有二方面的認識：一是所有的豐盛都是從神而來，二是神固然會讓具備理財才能的人富有，但也不至於讓其他人身無分文，神一定會給予足以生活的基本數目。
經上說：得貨財的力量是神所賜的。（申8：18)這句話的焦點應該放在神身上，而不是貨財上。《箴言》3章9節說：「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。」當我們得到貨財之後，不要忘記當納的奉獻，還要關心周圍的需要，成為一個施予的人。
使人陷入經濟困境的，除了不懂得做金錢的好管家之外，另一原因就是貪婪。以前我所服事的教會有一對事業成功的夫妻，原本過著令人羨慕的生活，沒想到這位先生竟挪用公款又投資失利，就在他認為一生已毀的時候信了主。後來他前往上海工作，努力還清鉅額的債務，因為對台商有福音的負擔，於是辭了工作去讀神學院，畢業後又回到上海服事。敬虔知足使這位曾因貪財致禍的弟兄人生得以完全翻轉。
二、永生觀的爭戰
《約翰福音》3章16節是最重要的真理：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」人活在世上不是得救，就是滅亡；人的結局不是進入永生，就是進入永死。
救贖的目的在呼召，救贖與呼召同時完成；然而得到救恩未必能夠進入永生，永生的關鍵在於是否接受神的呼召。「呼召」的意思是「我叫你來」，神呼召彼得叫他得人如得魚，呼召保羅叫他成為外邦人的使徒，神呼召我們一定有祂的旨意。
12節說：「你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召。」我們被呼召是來打仗的，不是來過安逸的生活。保羅離世之前說：「那美好的仗我已打過。」（提後4：7)他一生與罪的轄制爭戰、與自己的老我爭戰、與屬靈的惡者爭戰，這些仗就是美好的仗；我們也是為此被召，而且還要持續一生之久。
基督徒只有今生和永生，沒有前世和來生，當把握在世的日子好好回應神的呼召，一生作神美好的見證人，直到見主面。
三、價值觀的爭戰
價值觀的爭戰不是國與國的，也不是人與人的；而是在彎曲背謬的世代，倚靠神的恩典和能力征服自己的罪性和軟弱。
價值的崩潰是漸進性的發展，猶如羅得漸漸挪移帳篷，一直挪至罪大惡極的城市所多瑪。(創13：12)有些基督徒信主的過程也是如此，從領受天國的價值觀逐漸挪移到世界的價值觀，挪移的過程像溫水煮青蛙，因為變化緩慢而不易察覺，等發現時往往為時已晚。
價值的崩潰導致人心敗壞、亂象叢生。為了贏得價值觀的爭戰，有二方面需要警醒：
1、避開虛假的謊言
保羅將謊言分為二類：一類是「世俗的虛談」，一類是「似是而非的學問」。(V20)世俗虛談是指沒有意義或誇張的談論、傳言，這類言論有時稱不上是謊言。似是而非的學問是指不真實的道理或價值，屬於真正的謊言；這類言論有一段似是而非的發展過程，因此不易立即分辨。
我們處在知識爆炸的時代，每天透過網路接收許多無法分辨真偽的資訊。謊言之父魔鬼撒旦正加緊腳步利用網路向全世界傳播大量似是而非的知識，網路已然成為末日真理的主要戰場。
某教育期刊針對高中生做了一份問卷調查，贊同為了滿足需要可以順手牽羊、為了爭取打工可以編造謊言、為了良好成績可以作弊的比例高得令人驚訝，甚至有高達百分之八十的高中生認為婚前性行為並不是一件錯誤的事。
婚姻價值的扭曲與性別認同的誤導都是漸漸發生的，三十年前誰會想到現在竟然要用公投的方式來表達堅持兩性婚姻的立場。這世代充滿了似是而非的學問，惟有領受真理才能避開虛假的謊言。
2、保守所託的真道
保羅勉勵提摩太要保守所託的真道。(V20)保守真道的方法：首先必須順服真理，真理是絕對的唯一，而非僅供參考，一個沒有順服態度的人不可能守得住真理。其次必須活在真理中，神的真理不是拿來儲存的，而是要運用在實際生活中。最後必須明白真理的高度，神的話語之所以大有能力，正是因為出於神的真理具有高度。真理的高度能夠幫助我們脫離敗壞世俗和扭曲價值的綑綁。
我們活在這個真理不彰的世代，雖然會因此憂心，但也會因此而感恩，感謝神讓我們生逢其時，可以倚靠神的恩典與能力為真道打美好的仗。