經文：《馬太福音》16章21-28節
證道：王鼎元傳道
紀錄：林廷璇姊妹
親愛的弟兄姐妹平安！這個月我們一路思想「定睛永恆」。但要定睛永恆，首先要問的是：永恆在我們心中到底有多寶貴？因為人真正看重什麼，眼光和心就會停留在哪裡。
一、我們看重什麼，就會定睛什麼
8月即將結束，很快就要進入9月。對許多父母而言，這代表孩子即將開學；孩子或許不捨假期結束，父母卻鬆了一口氣：「終於開學了！」同一件事，在不同人眼中，會有不同的價值與感受。這也讓我們想到考大學時常被討論的問題：選校還是選系？有些人看重學校的名聲、排名與資源，所以即使不是最理想的科系，也願意先進入一所好學校；有些人則看重興趣、志向與發展，即使學校名氣沒那麼響亮，也願意選擇真正想學的科系。當我們認為哪一件事更有價值，就會照著那個價值做出選擇。
這個月我們一直思想「定睛永恆」。「定睛」就是專注、不轉移，持續盯著一個目標。因此，當我們說要定睛永恆時，最直接的問題就是：我們認為什麼最有價值？人看重什麼，就會定睛什麼；人把什麼當作財寶，心也會跟著在那裡。耶穌說：「因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」（太6:21）這裡的財寶不只是金錢，而是我們認為重要、寶貴、值得追求的事物。
親愛的弟兄姐妹，我們要誠實問自己：永恆對我們而言，到底值多少？我們都知道永恆很寶貴，也聽過許多信息提醒我們要定睛永恆；但問題是，永恆是不是我們心中真正看重的價值？若永恆的價值沒有超過眼前的一切，我們就很難真正定睛永恆，因為眼光會飄移，心也會被許多事吸引。因此，今天的信息要帶我們思想一個真實的問題：永恆到底值多少？
二、彼得用人的眼光看十字架的價值
在馬太福音16章，彼得剛認出耶穌是基督，是永生神的兒子。這是非常寶貴的真理，耶穌也說，這不是人自己能明白的，而是天父所啟示的。然而，當耶穌接著告訴門徒，祂必須上耶路撒冷，受長老、祭司長和文士許多的苦，並且被殺，第三日復活時，彼得卻無法接受。
經文說：「彼得就拉著他，勸他說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」(v22)在彼得看來，耶穌既然是上帝所預備的救主，就應該帶領百姓得勝，勝過眼前的壓迫與困難，怎麼會走向受苦與死亡？因此，在彼得眼中，耶穌的死顯得浪費而不值，便極力阻止耶穌走向十字架。但耶穌轉過來對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」(v23)這句話語氣嚴厲，是主的責備。彼得雖然認出耶穌是基督，卻尚未明白基督使命的價值與成就方式；他用人的眼光判斷耶穌的道路、看待神永恆的計畫。「退我後邊去吧」正是要彼得重新站回跟隨者的位置—門徒應當跟隨主，而不是站在主前面指教主。但彼得那一刻卻把自己的想法放在耶穌之上，彷彿在說：「你錯了，我才是對的。」這就是用相對的眼光來看永恆的價值。
其實，耶穌早已面對過類似的試探。祂在曠野禁食四十天後，魔鬼將世上的萬國與榮華指給祂看，說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」（太4:9）耶穌回答：「當拜主你的神，單要事奉祂。」（太4:10）耶穌清楚知道，祂的使命、使命的價值，以及完成使命的方式，都不是由世界、撒但或人的期待來決定，而是由差祂來的天父決定，神的心意才是唯一且絕對的標準。
三、永恆的價值不是相對，而是絕對
今日，當我們說要定睛永恆時，面對的問題與彼得一樣：很容易用相對的眼光來看永恆的價值，覺得「這樣也可以，那樣也可以」。但耶穌問得非常直接：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」(v26)這裡的生命不只是身體健康，而是指人永恆生命的核心。若得到全世界，卻失去永恆生命，仍然沒有真正的益處。
因此，我們要誠實問自己：在賺得全世界和得著永恆生命之間要選哪一個？也許我們知道應該選生命，但心裡仍有保留：現在先追求世界，將來再選生命；或某些地方選生命，某些地方選世界。這些想法都顯示，我們仍用相對的眼光，看一個只有唯一答案的問題。也許有人會想，如果我能活到100歲，那前面99年先追求世界，最後一天再選擇生命，豈不是兩全其美？但沒有人可保證自己能活到那一天。更重要的是，永恆的價值不是主觀選項。若在世界與永恆生命之間選錯，我們就無法到達生命真正的目的。
耶穌接著說：「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」(v25)凡想用自己的方式建立安全感、保全生命的人，反而會失去永恆生命；但凡為基督、為永恆價值而活的人，即使看似失去安全感，卻必得著真正生命。這是耶穌給所有人的絕對標準。因此，永恆值多少，不是由世界或我們的感覺決定，而是由上帝決定。若我們把聖經只當作不錯的道理，卻不是唯一真理，即使常讀經、常聚會，也可能仍照自己的方式生活。真正定睛永恆，就是讓上帝的話成為我們唯一的標準。
四、在今生看見基督作王的見證
耶穌最後給門徒一個寶貴的應許：「我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見人子降臨在祂的國裡。」(v28)這表示，門徒在有生之年，必看見基督國度的彰顯。後來他們看見耶穌受死、第三日復活，也看見聖靈降臨、福音傳到外邦、教會被建立。這些都證明，即使世界仍有黑暗與逼迫，基督仍然作王掌權。
昨日，教會暑期短宣隊最後一隊從羅馬公路返回。那裡有一間小小的頭角教會，會堂僅能坐二、三十人，設備也很簡單；沒有華麗樂器，詩歌本已經斑駁，也沒有司琴，只能用伴唱機敬拜。然而，就在這樣有限的環境裡，我們看見很真實的敬拜，因為沒有任何限制能攔阻他們來到神面前。
禱告會中，有一位長老推著助行器，沿著山坡慢慢來到教會。他因裝義肢，行動並不方便；但傳道介紹他時，先說的不是他的身體狀況，而是他是教會重要的代禱者之一。即使年紀與身體都有限制，他仍看見永恆的價值，持續為教會與部落守望禱告。這間教會也面對許多困難：教會奉獻不足，年輕傳道需要到果菜市場收菜、賣菜，支持教會需要；部落中也有人口外流、隔代教養、酗酒與家庭問題。然而，他們仍忠心聚集、禱告、敬拜，相信基督作王掌權。即使眼前只是小小的教會、有限的資源，他們卻用生命見證：永恆的價值不是由環境決定，而是由上帝決定。
親愛的弟兄姐妹，神應許祂的百姓，在有生之年必看見基督的國度降臨。即使眼光有時被世界價值觀影響，基督仍要藉著祂的話語、教會與工作來堅固、引導，使人回到唯一的永恆價值裡。願我們不讓世界決定生命的價值，而是真實承認：永恆的價值由上帝決定，基督自己就是生命中最寶貴、最值得定睛的財寶。阿們。