經文：《以弗所書》4章1-3節
證道：李路加牧師
紀錄：吳欣儀姊妹
今日經文是保羅寫給以弗所教會的書信，以弗所是現今的土耳其，兩千多年前以弗所教會非常興旺，保羅讚揚教會是合一事奉、信心愛心及盼望非常充足，但三十年後，神感動當時的使徒約翰，在寫啟示錄時嚴厲責備以弗所教會失去起初愛心甚至離棄，變得非常軟弱，沒有合一見證（啟2:4）為什麼會變成如此？經文提及，因為他們沒有寬容，愛可以使我們生命合一，沒有合一生命就沒有合一事奉，為什麼服事要在愛中互相寬容？因為我們被同一位主所「蒙召」（弗4:1）蒙召在希臘文有兩個意思，救恩與合一，若只有其一與蒙召意義相違背，經文是保羅在監獄中寫的書信，在監獄掛念弟兄姐妹在救恩服事真實的彼此合一。「蒙召」是動作，將每一位信主的弟兄姐妹圈在得救群體裡而「蒙召的恩」就是要完成這動作彰顯神的恩典與能力。「蒙召的恩」有四個恩典「救贖、寬恕、重建與轉化」來成就「蒙召」的動作。生命因蒙召的恩得蒙救贖，蒙上帝寬恕，得以重新被建造轉化，是貫穿整本聖經的主題中最美妙、最鼓舞人心的福音信息。當保羅寫信給腓利比教會，發現腓利比教會也有同樣問題，經文提到友阿爹與循都基兩人同工卻不同心，保羅提醒，要幫助他們一定要在主裡同心且願意付上代價，他們在服事中曾經與保羅一同勞苦。（腓4:2-3）「寬容」是將討厭論斷的迴音收在愛的盒子裡，問題不是你有多討厭對方，而是在你裡面愛的容量太有限必須擴大生命中愛的能量，用此深度與廣度來面對問題與周圍的人，神是愛的源頭。有三方面的操練與學習：
一、謙虛的態度(v2)
謙虛－預防罪的機制。驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前 (箴16: 18)。為了預防跌倒敗壞，讓神在我們裡面有一顆謙卑的心，謙虛是很好的預防機制，因我們有罪性，即使信主，行為被改變，但某些罪性還在當中，具有欺騙誘惑的能力，應當每天時常親近神，否則罪性常常誘惑欺騙我們，為此更需要神的拯救，更需要謙卑。謙虛的人有三方面重要特質與態度：
●對神－「祂必興旺，我必衰微。」（約3:30）經文是施洗約翰所說，耶穌要來之前為耶穌預備道路；他是當時被非常遵從的領袖，教導百姓也為他們受洗，但當耶穌來時，他說了這段話。知道神給他職分，主在我們生命中，祂是興旺，我是衰微，是對神的態度。
●對人－「存心謙卑，各人看別人比自己強。」（腓2:3）每個人都有足以讓我們學習之處無論年紀大小經驗多寡；以小孩的眼光單純看待世界，以年輕人夢想追尋來看我們的生命，不要太早放棄；從年長者生命經歷反思，應該如何走對的道路。
●對己－「看得合乎中道」（羅12:3）
不要將自己看得過高也不要過低，不要過於自卑，也不要過於自傲。上帝撿選我們，第一個就是要處理我們自卑感的問題，祂用神的身分來稱呼我們，在淤泥中拉拔我們，千萬不要輕看自己，要合乎中道，看神如何看我們的生命，是對自己、別人與上帝的態度，用神給的謙虛擴充生命，愛的容量。
二、溫柔的靈性
溫柔的人說話做事會讓人感到溫暖，聖經所說的溫柔不是關乎個性乃是靈性，有些人個性本是溫柔，有些則是衝動；如果溫柔只關乎個性，那我們當中有許多人就無法溫柔。要學習溫柔的靈性，最好的學習指標就是耶穌，耶穌要我們學習他的樣式（太11:29）為什麼他要說這段話，因上段經文說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太11:28）耶穌與我們這世代有許多勞苦擔重擔的人，許多人沒有辦法真實領受平安，所以耶穌要我們學習柔和謙卑，耶穌為什麼要如此教導我們?因不溫柔的人就是勞苦擔重擔的人，之所以如此是因在他有限的空間裡，平面生活中（前後左右）想要不斷往前衝，不願意後退。許多人都想要往前衝，想衝到最前只有一個方法，就是左右排擠，這是世界的競爭模式，將家庭、婚姻、信仰道德價值觀完全拋到腦後，成了三種效應：1.心胸越來越狹窄。2.勞苦越來越煩多。3.重擔越來越沉重。如同耶穌說（太11:28）安息的另一個意思就是平安。如何得到安息？耶穌說：「我心柔和謙卑。」（太11:29）為什麼一個人可以溫柔？因超越平面生活；只在平面空間中生活的人沒有選擇，不是向前就是向後。溫柔的人會有兩方面的成長：
●向上發展－擴張對神的柔軟度。有著立體空間屬靈生活，不需要前後左右推擠，因他的空間很大。
●向內發展－建造生命的成熟度。溫柔的人就是有深度的人，懂得向自己的內心發展造就出有內涵的人。內在生命成熟，對人的態度就是寬廣。溫柔的定義：「對神柔軟，對人寬廣」。
三、忍耐的操練
忍耐－原文意思是：對情緒的控制力。神要我們學習忍耐，自從墜入了世界，人天生就不會忍耐，需要不斷操練學習。
忍耐有兩種對象：
●對人－忍耐生老練，老練生盼望（羅5:4）我們對人特別沒有耐性，神要我們對人的忍耐生出老練，很多時候神用此方式來幫助我們生命成熟才會看到盼望，上帝不是要拆毀你，而是要給你更大的盼望。
●對事－農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。（雅5:7）農夫是最能學習忍耐，因他知道今天撒下的種子不可能明天就結果子，須要等候一段時間讓種子在土裡生根，需要足夠的雨。「忍耐」是一個人對情緒的控制力，不急於發怒，不採取激烈報復去對付傷害我們的人，這需要靠著神的恩典擴張在我們裡面那愛的度量。在謙虛、溫柔與忍耐當中不斷操練，以至於能夠看見神在我們生命中所要塑造成就的事。如此才能進到第三節經文，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心（腓4:3）；以第二節經文提及－用愛心互相寬容，才能進入用和平彼此聯絡，如果沒有以愛心互相寬容（經文：和平就是平安）與周圍的關係就沒有平安，如果可以用和平彼此聯絡，是因學習了謙虛、溫柔、忍耐的功課，在關係鏈裡用平安的心彼此聯絡。
神提醒蒙召的意思是讓我們知道「蒙召的恩」帶出四個改變「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心」是神要我們做的，在世上竭力賺錢追求夢想，要用更大的力度竭力保守聖靈所賜合而為一的心，因我們是蒙召得救，也蒙召合一。