人的愛來來去去，神的愛堅定不移；你可以放心的將自己交託給祂，讓祂來修復，倚靠祂，用祂的喜樂與真理充滿我們，使我們與神和好，與自己和好，也與周圍各種人際關係和好。
經文：約翰福音17章11-19節
証道：李路加牧師
記錄：李秀娟姊妹
新年度的開始，我們都盼望能夠領受神的祝福，但是神在祝福我們之前，祂會先做「合一」的工作，包括我們與神的合一、與自己以及周圍各樣關係鏈的合一。
聖經中記載了許多被神大大使用並為人類帶來祝福的人物。我們雖然嚮往，卻又覺得自己既沒有恩賜與能力，也沒有美善的品格，神應該不會使用我。真的如此嗎？
網路上有人將這些人物的軟弱之處表列出來，標題是「你真的覺得神無法使用你？」內容有：諾亞是個酒鬼，雅各是個騙子，大衛是個殺人犯，彼得不認主……。他們有的曾經軟弱、失敗，有的曾經品行不良；但擁有一個共同特質——在神的面前心存誠實。《歷代志下》16章9節說：「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。」當你心存誠實的來到神面前，透過讀經、禱告與神連結，神就能彰顯祂的大能將你從罪咎的綑綁中釋放，並預備你成為祂合用的器皿。
今年教會要推動「幸福小組」的事工，這週六將有一百多位同工參加在中原大學舉辦的研習會。歷史上最強大的「幸福小組」不是高雄的福氣教會，而是初代教會，他們第一次傳福音的行動就有三千人悔改信主，這場成功的佈道是宣講的彼得與耶穌所差派的眾門徒同心合一服事的成果。
門徒們被差派建立教會之前，耶穌特別為他們禱告，在《約翰福音》17章整章的禱詞中耶穌講了五次的「合一」，可見合一的重要性，因為合一才能領受神的祝福。
合一導向祝福，包括幾個方面：
一、與神合一
耶穌離世前向神禱告，祂在世時所保守、護衛的門徒們，今後：「求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。」（約17：11-12）耶穌將合一形容為「像我們一樣」，我們怎樣使聖父、聖子、聖靈藉著「合一」來運行工作，求神保守門徒們也能一樣。
如何與神合一：
１、在主的喜樂裏合一
耶穌又為門徒們祈求「叫他們心裏充滿我的喜樂」。（約17：13）
門徒們在跟隨主之前，各自有引以為樂的事。彼得本是魚夫，過去以打魚為樂；耶穌呼召他，彼得就從得魚的喜樂轉化為得人的喜樂。馬太本是稅吏，過去以賺錢為樂；耶穌呼召他，馬太就從賺錢的喜樂轉化為賺人靈魂的喜樂。西門本是奮銳黨員，過去以政治為樂；耶穌呼召他，西門就從參與政治的喜樂轉化為參與神國度的喜樂。
「主的喜樂」也是神看為喜悅的事。耶穌祈求門徒們所作所為都是父神喜悅的事，當他們不再各自做過去引以為樂的事，而是一起做神所喜悅的事，以神的喜樂為自己的喜樂，就能在主的喜樂裏彼此合一。
２、在神的真理裏合一
耶穌又禱告：「我已將你的道賜給他們。」「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」「叫他們也因真理成聖。」（約17：14、17、19）
世界的道，價值標準千變萬化；神的道，是永恆不變的真理。神的真理能使我們成為聖潔，在聖潔的生命中與神合一，擁有屬神的生命。
現今教會的工作與當初神交託約書亞的使命並無二致。當約書亞接續摩西未完成的使命時，神除了再三勉勵他要剛強壯膽，又指示一項重要法則：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話，如此你的道路就可以亨通，凡事順利。」（書1：8）約書亞成功的帶領以色列百姓進入迦南並得地為業，臨終前對民眾說：「神所應許賜福與你們的話，沒有一句落空。」（書23：14）因為約書亞謹守遵行了神指示的法則，神的祝福就應驗在他們身上。
神的法則就是神行事的依據，教會要得地為業，也應遵循神的法則。《以弗所書》3章20節說：「神能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」即便是美國正在研發的極速膠囊列車，都必須被放置在管道中運行；我們的生命更是如此，照著神話語的管道，將真理存在心裏，讓祂的大能大力在我們生命中運行，神就會充足的成就超過所求所想的一切。
二、與自己合一
耶穌已將神的道賜給門徒們，因此「他們不屬世界，正如我不屬世界」。（約17：14、16）我們與門徒們一樣都領受了神的道，這道能使我們的生命與神合一，雖然活在世界卻不屬於世界。要過這樣的生活實在不太容易，有時候，我們「裡面的我」和「外面的我」都還不能合一：裡面想要遵行神的話；遇到外面的試探誘惑，又想要偏離神。
如何與自己合一：
１、有不屬世界的智慧
當世界的價值觀與我們生命裡的道有所衝突，必須選擇歸屬世界還是歸屬神？世界的道是撒旦，若選擇歸屬世界就等於選擇歸屬謊言、仇恨、敗壞與滅亡；若選擇歸屬於神，這世界又會恨你、逼迫你。
因此，活在這世界卻不屬於這世界，需要很高的智慧。《詩篇》119篇98節說：「你的命令常存在我心裏，使我比仇敵有智慧。」人類是屬肉體的層次，仇敵是屬靈的層次，靈界的層次比肉體的層次有智慧。然而，靈界中最大的乃是神，神又比仇敵更有智慧。我們若將神的命令和話語存在心裡，就擁有屬神的智慧，這智慧能幫助我們與神合一、與己合一，便能勝過仇敵，按照神的旨意生活在這個世界。
２、有脫離罪惡的能力
耶穌又禱告：「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡。」（約17：15）人不能與神合一、與己合一最大的原因就是罪，因此我們需要有脫離罪惡的能力。
我在美國服事時，有份針對南加州亞裔族群的教牧輔導統計報告，指出百分之八十以上的亞裔人曾經有過結束自己生命的念頭。當我們遭受重大的挫折或很深的傷害，覺得承受不住，有時會想用自己的方式來脫離這個世界。神深知在世上有苦難，但祂並未應許要帶領你脫離這世界；神的應許是保守你「脫離那惡者」。惡者是傷痛的源頭，神要保守你脫離傷痛的源頭，賜給你能力勝過想要毀壞你生命的權勢。
「惡者」又譯作「罪惡」。罪惡絕對有能力使你不曉得自己是誰，使你裡外不能一致，更使你聽不見裡面真實的聲音；即使你再聰明，落在這樣的光景中，也無法拯救自己。我們必須回到創造我們的主面前，《箴言》3章5-6節說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」這段經文提醒我們在一切所行的事上都要先認定神，專心仰賴神，祂必定會指引你的道路。
「合一」的信息就是「修復」的信息。衣服破了找裁縫師縫補，身體病了找醫生治療；但心碎了、關係破裂了、人生鑄下大錯了，這樣的生命也可以修復嗎？是的，神真的可以修復我們的生命。人的愛來來去去，神的愛堅定不移；你可以放心的將自己交託給祂，讓祂來修復，倚靠祂，用祂的喜樂與真理充滿我們，使我們與神和好，與自己和好，也與周圍各種人際關係和好。