求神幫助我們能夠我們身為基督徒要戰勝恐慌，唯一的武器就是信心，因為信心是最強的免疫力，是康癒最大的利器。
經文：約翰壹書5章4-5節
証道：李玉雄傳道
記錄：廖郁淳姊妹
新冠肺炎疫情在全球各地蔓延，短短一週確診及死亡人數直線攀升，各地都充滿對疫情的恐慌。病毒的可怕來自它不可治及不可知，但恐慌可說是一種更可怕的病毒，它會使病毒毒性增加，也比病毒傳播更快，隨即籠罩在我們四周。我們身為基督徒要戰勝恐慌，唯一的武器就是信心，因為信心是最強的免疫力，是康癒最大的利器。
信心不是自信。自信建立在個人的能力，面對不可抗力的瘟疫，人的自信徹底破產，信心就必須取代人的自信。信心是對神的信心，來自創造天地萬物的主宰，在人不能的在神凡是都能，我們的信心在神那裡。使我們勝了世界的，就是我們的信心，這信心是從耶穌而來，在我們裡面，比那在世界上的更大。信心在我們心裡、靈裡和生命裡，我們既被耶穌的血、靈、愛充滿，勝過恐慌的信心，就是來自主宰一切、道成肉身的耶穌而來。
一、信心是不顧現實只要信
生活在現實，沒有人能忽略和逃避現實，特別現在疫情蔓延，是我們不能否認和逃避，但若以為現實超乎神的作為，以為我們的神無能為力，實在大錯特錯。耶穌來到世界，就是要帶來這樣的篤定和得勝，祂曾叫三個死人復活，雖是發生在千年以前，卻具有永恆的意義，耶穌從昨日、今日到永遠都不改變。
《路加福音》記載，睚魯的女兒死了，但耶穌說：「不要怕，只要信！」在現實裡，孩子確實死了，眾人都接受了，但耶穌說：「孩子不是死了，是睡著了。」祂提醒我們現實不等於真實，我們所看到的是短暫、表面、轉眼即逝的，但耶穌看到的是真實。我們不可能有神的眼光，但我們要學習貼近耶穌的眼光。
拿因城有個寡婦的獨生子死了，正在送殯途中，耶穌憐憫寡婦，說：「少年人，我吩咐你，起來！」在祂眼中，現實不等於真實，現實是可以被超越和改變的，這就是神。死亡雖是鐵一般的現實，但在神眼中並不是如此。
拉撒路死了，在墳墓裡四天，耶穌才到。馬大說：「主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。」耶穌責備他說：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」在耶穌眼裡，現實並不可怕，可怕的是你不信。為什麼只用肉眼看現實，卻不用信心看神？也許我們兩個都看，但孰多孰少？你最後的思維是落在災難和恐慌，還是在平安和耶穌身上？這值得我們好好省思。耶穌告訴我們，要落在信心和耶穌的榮耀上，而不是在魔鬼的猖狂上。
耶穌走在風浪水面上，彼得也想和耶穌一樣，但他見風甚大就害怕，將沈在水裡，耶穌趕緊伸手拉住他：「你這小信的人哪！」如果只看風浪，風浪就會吞噬你；只看踏在風浪上向你走來的耶穌，就能保持迎風破浪的信心，和耶穌一樣踏在風浪之上並靠耶穌勝過風浪。
我們都有經驗，當你定睛某個東西，就能看得非常清楚，它的四周卻看不清。你定睛在耶穌，就能看見祂的大愛和大能，其他就不再重要。如果你只看病毒的可怕、世界的恐慌，就容易被這些充滿，看不見耶穌這位超然的神，只有冷漠殘酷的現實。信心是所望之事的實底，是未見之事的確據。信心是不顧現實中的一切力量，生於比現實更高的真實，投靠於更高的智慧，信心是看見那超越現實、掌握真實的神，跨越時空向自己不斷伸出的膀臂。
二、信心是不顧理性只要信
理性其實是好的，但如果以為人活著只靠理性，也是大錯特錯。信仰雖不是不要理性，但必須承認，信仰的關鍵跟核心正是不顧理性只要信。
耶穌看見許多人圍著門徒，並有文士和他們辯論，原來有人要門徒把兒子身上的啞巴鬼趕出，門徒卻是不能。耶穌說：「不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？」門徒詢問自己不能的原因，耶穌說：「是因你們的信心小。」不是因為門徒的辯論表現不好，而是因為信心小。辯論代表理性，理性不能叫啞巴說話，但信心可以；理性測不透的事，信心可以。
事實根據於理性，為理性所確認，但事實對信心而言不是那麼重要。耶穌復活後，門徒多馬說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」耶穌顯現讓他確認後說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」雖然信心最終能叫人看見事實，但信心本身壓根就不須要看見事實，信心是在事實之前。
耶穌參加娶親的宴席，席間沒有酒了，耶穌只叫僕人往缸裡倒滿水，再直接舀出來送給管宴席的，這每一步都不合邏輯。好在僕人照馬利亞吩咐：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」事情就成了。當邏輯和信心發生矛盾，千萬要聽從信心的指引，照信心而行，而不是按人的邏輯。邏輯是有限、理性、屬人的；信心則是無限、屬靈，是神賜的。
耶穌用五餅二魚餵飽五千人，按常理這不可能發生，但按著信心就成了。耶穌所行非按常理發生，這就是神蹟。人無能為力，我們必須把人的自信放下，單仰望神。辯論、事實、邏輯和常理這些屬理性的，我們都要突破，才能有神蹟發生。神蹟非難事，只要信得著，就必得著。
越是文化落後、知識匱乏的地方，神蹟越常發生；在文化昌明、科技發達之處，卻是不然。理性知識若沒有突破自己的高度，非但不能帶來信心，還會削弱信心，因為理性使人驕傲，使人以為自己是神。在病毒疫情面前，我們須謙卑悔改歸向神，要來信福音。清楚地意識耶穌的同在，祂就在我們身邊，是以馬內利的神。信心是心靈的狀態，靈界高於世界，所以屬靈的人參透萬事。信心是一把鑰匙，你使用這把鑰匙，信是得著的，就必得著。
三、信心是不顧一切只要信
用信心不顧一切地對準耶穌的恩典和全能，其他一概不在乎，好像槍手一般去瞄準耶穌和真理。有位患血漏的婦人，儘管耶穌周圍擠滿眾人，仍懷著信心去伸手摸耶穌的衣裳，耶穌身上的能力就流出，醫治她的疾病。
瞎子巴底買，不顧別人的攔阻和責備，憑信心越發大聲喊說：「大衛的子孫哪，可憐我吧！」耶穌問他：「要我為你做什麼呢？」巴底買不要耶穌救濟：「我要能看見。」耶穌就滿足他。你的信心有多大，神就給你多大的祝福。
迦南婦人為女兒來見耶穌，耶穌一再拒絕，但她只管信，耶穌就照她所要的心成全。信心要禁得起考驗，要在拒絕中被提升，就能化作力量成為祝福，不要放棄，只要信。有個癱子被朋友抬來，因人多，甚至把耶穌所在的房子房頂拆了，把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」信心會帶來反常的行為，不顧常情、規矩、禮貌、體面，唯一就是衝向耶穌。
耶穌曾提到地震、饑荒、瘟疫，這些事必須先有，但祂要我們：「不要驚惶。」祂應許這些事情發生，正是基督徒蒙福得贖的時候。「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」我們要昂首向神站立，以耶穌的應許作為信心的磐石。
耶穌也曾說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」我們無法逃避苦難，但耶穌為我們死在十字架，「成了！」是祂驚天動地的宣告，祂為我們勝了世界。用你的信心在耶穌裡面，就會有平安和得勝。
耶穌曾問：「人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」當耶穌再來的日子，你我還是有信心的嗎？耶穌勸勉我們不要疑惑，只要信，當祂再來時，不要成為小信和不信的人。
不管疫情如何，基督再來的日子近了，如同耶穌宣傳神福音所說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」我們周圍還有很多人仍落在驚恐之中，要把福音帶給他們，讓他們也進入耶穌裡面，被神的福音覆蔽遮蓋。