正直是衡量人生最重要的指標，衡量的基礎在於你相信什麼？你的信念是什麼？你是否緊緊抓住信仰的核心價值？
經文：詩篇127篇
証道：李路加牧師
記錄：廖郁淳姊妹
耶穌復活後對門徒說的第一句話就是：「願你們平安。」如今是沒有平安的世代，國與國之間戰爭、人與人之間紛爭，我們特別需要主所賜、這世界不能奪去的平安。除了平安，神也賜給屬祂的兒女不一樣的眼光，對世界和生命有不同的價值標準。〈人生衡量的指標〉這個講題原是一本書的名字，作者是哈佛大學商學院管理學系的教授，他以管理學的角度撰寫，但也跳開其框架。該書不用金錢來衡量，也不以地位和名聲來衡量人生，只問三個問題：
一、我的工作生涯快樂嗎？
二、我的配偶、兒女、朋友是我快樂的泉源嗎？
三、我一生堅守原則，以免犯法嗎？
我以被稱為史上最有智慧的人—所羅門王所寫的《詩篇》127篇來回答這三個問題。
一、樂在工作–你工作時快樂嗎？或者這麼問：你是以什麼理由努力工作？工作花了人們很多時間，但卻得不到快樂，因為你要生活、要養家，雖然這是很實際的理由，但也難怪你不快樂。一個人可以樂在工作，在於以下兩方面：
（一）神賦與工作的價值（v.1）
「建造房屋」和「看守城池」代表工作。工作有時須要付出勞力，有時必須謹慎，要有足夠的思緒和謀略。神造亞當、夏娃，他們在伊甸園與神保有美好的關係，神給他們唯一的工作就是管理，包括時間、情緒、家庭、世界及一切行動的活物。在賦予管理的責任之前，神賜福給他們，因此亞當的工作價值就在於他是否可以反映出神的榮耀和樣式，以及他的管理是否能進入神的祝福當中。亞當原與神有好的關係、樂在工作，但當人犯罪之後，地就受咒詛，工作就變成辛苦與不快樂的事：「你必終身勞苦才能從地裡得吃的。 」（創3:17）
不但如此，「你必汗流滿面才得糊口。」（創3:19）
明明很努力，卻枉然勞力；明明流淚撒種，卻不能歡呼收割，關鍵就在於「若不是耶和華」。你有讓神參與在你的工作中嗎？你建造的藍圖是否從神而來？若是，我們就可以得到兩個益處：
1.找到建造房屋的價值：不會為工作而工作，知道為什麼而建造，也知道如何建造，所付出的勞力都有達到重心，不是白費力氣。
2.具有管理城池的能力：有時建造容易，管理卻涉及許多規則、關係和條理。我們需要智慧、能力和警醒，知道如何有方向、策略，又能不落入試探。
一個星期天早上，媽媽催促著孩子趕快準備去教會。孩子不想去，要媽媽給他三個理由。媽媽說：「一、不可停止聚會。二、教會的人都很關心你。三、你是教會的牧師！」如果我把事奉當成工作，我應該會很痛苦，除非我找到神在工作中賦予我的價值。
（二）人享受工作的成果（v.2）
工作之後，享受工作的成果，這是正常的工作循環，但所羅門王說這「本是枉然」，因為我們其實無法安歇，把建造和看守的重擔背負在自己身上。若你能把重擔交託出去，就能成為神所親愛的，然後安然睡覺。
二、家庭幸福–家庭涵蓋了親子與夫妻關係，家庭要幸福在於以下兩方面：
（一）按著神的心意教養兒女（v.3）
財產的所有權是自己的，但兒女的所有權還是屬於神，我們有的是「教養權」。矛盾的是，我們因為愛孩子而努力工作賺錢，卻反而沒有時間好好享受孩子長大的過程。你應該付出更多心力教養你的孩子，把教養權拿回來。「教養孩童，使他走當行的道，就是到老也不偏離。」（箴22:6）神讓孩子透過父母到世界來，教養的責任在於父母，不要推給老師。0-6歲是黃金教養期，是品格和習慣的塑造期；7-12歲要給他正確的價值觀。為你的孩子委身12年，這並不多，而他的成長會帶給你很大的祝福；反之，他會帶來很大的麻煩，難以收拾，因為你該教養他時沒有教養。
（二）要給兒女最好的榜樣（v.4）
超過12歲的孩子他們不太聽，但是會看，他看父母怎麼處理金錢、處理困難，因此你要給兒女最好的榜樣。聖經用手中的「箭」來形容兒女，這箭不能一直握在手上，當箭射出去後，方向是否正確、是否能命中目標，關鍵在於父母的手。當你的孩子還在手中，你沒有對他產生好的影響、帶出好的榜樣，就像隨便射出的箭，一定射歪。不用給孩子太多物質層面的東西，但要給他榜樣。
最好的榜樣就是他的父母彼此相愛，這會帶給孩子很深的安全感，以致箭射出時，他們就不會害怕。這個榜樣顯出夫妻關係的重要。有次我重感冒，在家躺了一天，才恍然大悟師母在家到底在做什麼：叫孩子起床、準備早餐、送孩子上學；回到家後洗衣、買菜、吸地、拖地、準備中餐；稍作喘息後隨即得接小孩、準備點心、指導功課、準備晚餐、帶孩子散步、清理廚房、收拾玩具、整理孩子明天的東西、講床邊故事、一起禱告。我呢？只是躺著這裡痛那裡不舒服的。媽媽們，你們的工作真難！但這工作非常有價值，因為你在造就神的產業，把教養的權柄從世界拿回來！
三、正直人生–正直人生的塑造在於以下兩方面：
（一）以家庭的建造為基礎（v.4-5）
兒女是箭，父母就是勇士。所羅門王知道他的父親大衛是一位勇士，並且也造就很多勇士，他們一出現，敵人的心就消化。勇士有堅強的信念，知道自己為何而戰，知道自己的戰場在哪裡。父母親們，你們對於自己的人生、兒女的教養，有正直的信念嗎？你們會為這個信念來爭戰嗎？特別在這個世代，孩子比以前還要辛苦，因為試探太多。父母親要勇敢為家庭、為下一代的塑造起來爭戰，這是不能逃避的。
怎樣算是「箭袋充滿」？重點是要讓「屬靈的箭」充滿箭袋。也許你兒女不多，但當我們一起進入神的家，分別成為屬靈的父母親，我們必須教養年輕的下一代，讓屬靈的箭充滿在神的大家庭中。臺灣近年的生育率一直降低，造成少子化現象，政府才知道箭袋充滿多麼重要；而感謝主，溢恩堂近年的生育率是一直衝高。
（二）面對核心價值的爭戰（v.5）
箭袋充滿的人，他們所塑造的箭都有正確的價值觀，射出都能達到目標，這些箭使父母、宗族長輩在城門口論戰時不致羞愧，即便仇敵非常強勢。城門口代表各方勢力角逐之地、是價值觀爭戰之處、是為利益爾虞我詐的地方，但他們可以在那裡與仇敵論戰，並站立得住，這一切，都還是源於「若不是耶和華」。
這個世界的黑暗權勢非常強勢，正直是衡量人生最重要的指標，衡量的基礎在於你相信什麼？你的信念是什麼？你是否緊緊抓住信仰的核心價值？不管你成長背景為何，都會經歷人生的高山低谷，如何走過並面對生命中的苦難，關鍵在於你相信的是誰，在於你的信仰價值。若你相信神，喜樂會成為你生命的中心，並非從此沒有苦難，而是當喜樂成為中心，苦難就在生命的邊緣；你若不相信，獨自走人生的道路，苦難就成為中心，喜樂被排擠在生命角落。
喜樂和生命的源頭都在於神，神的話語給我們美好的信念，讓我們樂在工作、建造幸福的家庭、過正直的人生。我們不只是相信，更要領受，即守住你所相信的，就活在神的愛中，讓神親自為我們建造房屋、看守城池。