與神同行,就是不隨從世界的價值走。我們的生命本就與神同行,不單只在好的環境,在不好的環境中更加應該表明你是與神同行的人。
經文:創世記5章21-27節
証道:李路加牧師
記錄:楊可玉姊妹
以諾是與神同行的人。21-22節記載,他在六十五歲,生了瑪土撒拉後,開始與神同行三百年。由此看來,這個兒子的出生必有某種特殊含意,以至於他必須做出決定。
以色列人為每個孩子取名時,父母都會尋求神,因而他們的名字都有特別意義。瑪土撒拉是聖經記載最長壽的人,這個名字的意思是:「他死時,那件事要發生」,既然知道如此,我們便可根據聖經來查考,九百六十九年之後是一個怎樣的年代。
25節說,瑪土撒拉一百八十七歲生拉麥,28節,拉麥一百八十二歲生挪亞。到了7章6節,挪亞六百歲,洪水氾濫在地上,那正是瑪土撒拉九百六十九歲離世的時候。
創世記記載當時人心敗壞,「終日所思想的盡都是惡」,神以洪水毀滅一切,但祂早已啟示了以諾。而以諾被提醒,知道大災難將要發生,所以決心過著敬畏神的生活。另一方面,神讓瑪土撒拉成為壽命最長的人,乃是為了讓更多人有悔改的機會。新約中說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後3:9)
與神同行,就是不隨從世界的價值走。人若知道一間公司將要破產,絕對不會買它的股票;知道銀行將要倒閉,絕對不會把錢存在那裡;但知道世界將要滅亡,很多人卻還把生命投資進去。在挪亞的世代,那麼多人被洪水所滅,只有一個家庭得救。至於以諾能在知道瑪土撒拉這名字的意思後立刻警醒,可說是個非常幸福的人。他沒有通過死亡,也不必經歷災難,這幸福的腳步如何邁開,可從今天的經文來看。
一、在當下的處境中─與神同行
願意與神同行的人不少,但他們可能會問,我能不能在將來的某一天開始與神同行?等我拿到學位、拚到某個職位,或是退休後時間比較多……以諾六十五歲與神同行,以當時與現在的平均年齡來換算,65/365=x/80,我們十四歲後就該與神同行了。
也有人說,這世界太嘈雜、太敗壞,若能為我預備環境,帶我到深山、修道院裡,我就可以與神同行。然而看看經文中以諾當時的環境,並不比我們好到哪裡去。
1.家庭責任。22節說:「以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女。」以諾跟我們一樣是普通人,他乃是一邊與神同行,一邊生兒養女,在當中負上家庭的責任。有些宗教崇尚出世思想,但基督信仰不是如此,很難想像一個信仰的教導會讓人拋夫棄子。家庭與教會是神在地上設立的僅有的兩個團體與組織,你對自己的家庭健康負有責任,與神同行並非要求個人走上一條孤獨的道路。以諾在家庭責任、生活重擔、教養兒女中與神同行,就是一個最好的例子。
2.社會環境。我們的生命本就與神同行,不單只在好的環境,在不好的環境中更加應該表明你是與神同行的人。以諾的祖先是亞當的兒子,塞特的後裔。亞當原有兩個兒子,該隱殺死亞伯後,又生了塞特,留下兩個支派。這兩支後裔裡面,塞特家族比較敬畏神,該隱家族比較屬世。
創世記4章17-22節記載了該隱的後代。他的兒子也叫以諾,以諾的意思是「奉獻」或「成聖」,然而不幸的是,這個以諾並沒有按著他的名字去行。從18-22節看到,拉麥破壞了一夫一妻制(放縱情慾/多妻);雅八成為畜牧業祖師(設計生財/畜牧);猶八發展了音樂(音樂娛樂/自娛);土八該隱是打造兵器的鼻祖(製造兵器/競爭)。人開始追求屬世的成就,成為某個領域的第一把交椅或某個行業的祖師。發展到後來,加上貪婪、情慾、詭詐、自我等因素,社會環境變得黑暗、複雜、混亂。兩個同名的以諾生活在相同的世界裡,而塞特家族的以諾就在如此環境中與神同行。
在這樣的環境中與神同行甚是不易。而現代社會與此相去不遠,文學、音樂、繪畫等創作都需要靈感,靈從何來?有些樂團的創作是吸毒、醉酒以後寫出來的,歌詞含有許多淫辭穢語,我們跟從流行不能盲目,不要以為聽不懂英文就沒關係。
二、在成長的信心中─與神同行
三百年不算短,以諾的信心在當中跟著長大。幾千年後的新約聖經用了一段特別的經文為以諾的生命做見證:「以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。」(來11:5)以諾不是看到最後審判將至,這才趕緊悔改,乃是已經得了神喜悅他的明證。
這樣的人一定跟神非常親近,凡事尋求神的心意,而非靠著自己的喜好做決定;並且愈是敵擋神的環境,愈要跟得緊。第6節說:「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」所謂「信有神」,意指「相信神是祂自己所說的那樣」,其次還要「信他賞賜那尋求他的人」。以諾的信心便是跟著這兩個步驟大幅成長。
出於神的話沒有一句落空,瑪土撒拉死的時候,那件事就會發生。神說世界的結局是毀滅,但祂也說罪人可以因祂得救,倚靠聖靈的大能。
世界可以給你金錢、利益,但給不了屬神的喜樂、真正的平安,與永恆的生命;該隱家族表面風光,但以諾卻得到了後者,因為知道賞賜從神而來。成長沒有捷徑,只有每個腳步緊緊跟隨,才能進到救恩裡。
三、堅定的持守中─與神同行
就算以現在的年齡來看,從十四歲到八十歲,也是一段很久的時間,需要堅定持守。人剛信主時,決定走一條屬神的道路,那時的光景極好,繼續走下去,一路看來也還不錯;然而重要的是結局,若最終無法進到神的榮耀裡,將是一件非常可惜的事。
神直接把以諾提走,他與神必定非常熟悉。如果你在地上很少禱告,沒有認真追求信仰成長,將來就算去到天上,只怕跟神也很陌生。聖經記載兩個與神同行的人,除了以諾,另一個便是挪亞。以諾因為知道將來的毀滅而警醒,所傳的是審判的道;神啟示挪亞預備方舟才能得救,傳的是悔改的道。
如今我們領受耶穌基督所傳救恩的道。救恩之道包括了悔改與審判,相對於方舟,耶穌親自預備十架的救恩。這一切豐富之道都在聖經這本充滿神祝福的書裡,其中包括了神應許的安慰,有力量、盼望、智慧、喜樂、能力與毅力。然而擁有聖經不代表你就會得到益處,除非你成為一個行出神話語的人,這是與神同行最直接、最紮實的定義。
我們每個人所知的真理,都比行出來的要多。因此我們應立刻跨出幸福腳步的第一步,應用所學,彼此鼓勵成為行道、研讀神話語的人,與神同行,見證幸福的腳步。