基督徒對未來的盼望，建立在耶穌再來。那時世界越來越糟，麥子與稗子一起成長，基督徒的責任與義務是要顯明神的國，教會要活出將來國度的樣子，為耶穌再來而活，更是為耶穌要在全地作王掌權的日子而活。
經文：馬太福音24章36-44節
證道：李玉雄傳道
記錄：吳欣儀姊妹
全臺新冠疫情第三級警戒四度延長，7/26有可能解封嗎？解封條件及措施仍需相當預為規劃與準備，全民要有警覺心與應變作為的迅速，超前佈署，有遇到未來變化時的應變能力。
當世界走到盡頭我們該如何面對？聖經中有最正確的提醒與教導。今日經文是耶穌與門徒的對話，耶穌對他的門徒有非常深的提醒：「但那日子、那時辰，沒有人知道…」所指是主再來與末日審判的日子，不是靠數算日子，而是要一輩子隨時隨刻準備好，聽從神指示殷切禱告，儆醒準備就能蒙主拯救。
聖經有四分之一篇幅提到未來，預言735件事要發生，如今有596件確實發生，對未來預言是百分之百正確。80%的預言已實現，剩餘20%的預測與世界末日有關，其中一件重覆預測了318次，也就是主耶穌會再回到地上。聖經提到耶穌會來兩次，第一次要讓個人預備好進到國度裡，第二次是要來掌權。基督徒對未來的盼望，建立在耶穌再來，再來前會看見世界越來越糟，麥子與稗子一起成長。聖經提醒基督徒的責任與義務是顯明神的國，教會要活出將來國度的樣子，為耶穌再來而活，更是為耶穌要在全地作王掌權的日子而活。耶穌希望透過教訓提醒門徒以及如今的我們當時刻儆醒預備主基督的再來。
一、耶穌基督再來的日子
耶穌提醒門徒：「但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（V36）這是天父旨意所安排審判的時刻，是創造天地、廢棄天地的上帝才知道。透過聖經，先知耶利米的預言，基督再來的光景：「他必在地上施行公平和公義。在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為耶和華我們的義。」（耶33:15-16）舊約時代先知耶利米預言提到，當耶穌再來時，是上帝在地上施行公義公平審判的時候，失喪的猶大國不僅要得救，甚至曾經被毀的聖城耶路撒冷，也要再次成為上帝指名平安的居所，散居世界各地的以色列百姓將與猶大百姓一起歸回，同為曾經罪惡的光景來哀哭，不斷悔改尋求上帝。
上帝查驗猶大與以色列的罪惡，蒙耶穌寶血潔淨，蒙赦免，上帝對罪人施行審判，上帝預備為自己存留百姓，在十架前真心悔改的人再次回到聖城蒙受上帝赦罪的恩典。若耶穌基督再來，沒有真心悔改的人則要經受公義上帝火焰的審判與刑罰。趁著耶穌基督再來之前，早做準備早做打算，儆醒不懈怠。
二、那審判的日子
耶穌透過挪亞的日子為例提醒我們，上帝兒子在施行審判也是如此，在不知不覺中臨到。「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要這樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個；兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。」（V37-41）
耶穌向門徒舉了兩個上帝施行審判的例子。在挪亞時代上帝以大洪水來審判萬民為例。儆醒悔改的人能得救，不儆醒的將要滅亡；第二個例子，在耶利米先知時代，百姓在巴比倫被擄時的悲慘情景。當時百姓拜偶像、淫亂、離開上帝悖逆神，上帝借用巴比倫王的刀，作為審判刑罰以色列百姓罪惡的工具。
正當百姓在田間耕種時，不僅以色列戰敗的消息傳來且追趕人性命的屠刀也隨後而至，當時百姓被殺被擄，而僥倖逃生的，開始面對無人耕種的田地與被敵人殘垣斷壁拆毀的家園；不僅如此，噩耗傳來禍患追至百姓，當一切發生時，婦女們依然沉浸在豐收喜悅中，她們親手推磨剛收的麥子，剎那間原本喜樂的聲音消失，取而代之是深夜裡的哀慟哭泣。
耶利米書提到：「我又要使歡喜和快樂的聲音，新郎和新婦的聲音，推磨的聲音和燈的亮光從他們中間止息。」（耶 25:10）。災難突然降臨百姓，是上帝的審判，它無聲無息，誰也無法掌握自己的命運，不能確保自己能夠逃脫刑罰。耶穌說的這些話就是要叫門徒們儆醒。
三、當儆醒預備
經文提到「所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（V42-44）耶穌提醒我們，應當儆醒預備，免得上帝公義審判的日子突然臨到，當預備好，免得白白失去得救的屬靈生命。耶穌用家主和賊的比喻來進一步告誡門徒當儆醒。盜賊常挑選家中沒有人或是主人疏於防範時趁虛而入，行偷盜之事。為要防範盜賊偷竊，首先要對此事心裡儆醒，行動上也需防範預備，裡面的儆醒與外在的預備才能防止盜賊破牆而入，耶穌說，當他再來時，比盜賊來時更悄然無聲息，趁人不備時。我們應當在心裡保持儆醒不懈怠，在行事為人上，為迎接上帝公義的審判去預備。
聖經中耶穌教導門徒們當儆醒。不要輕視和忘記了主再來的日子，不要沾染各樣的罪惡，保守門徒的屬靈生命；常常儆醒防惡者破壞，保護看守好上帝的葡萄園，常常儆醒禱告祈求上帝的帶領和幫助。使徒保羅也不斷在書信中教導當代的門徒，告訴他們在教會裡當儆醒持守真道，用耶穌得救生命之道來歸正基督徒的信仰生活。
基督徒除了儆醒還當做以下的預備：
‧預備自己成為主忠心有見識的管家。
‧為自己預備有永不朽壞的錢囊。
‧預備自己合乎基督真理的教訓。
‧預備自己有從上帝而來的公義和憐 憫。
‧預備自己有傳福音的能力。
‧預備自己擁有信心的品格。
當神再回來時，神兒女等候主應有的態度是持守清潔人生，時時刻刻。「黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒。不可好色邪蕩。不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私欲。」（羅13:12-14）保羅教導基督徒預備自己，成為合乎主用的器皿，將身體獻上當作活祭，並且行各樣善事預備美好的根基，學習神的話語預備多結果子。