經文：《約書亞記》24章14-24節
證道：王鼎元傳道
紀錄：劉台鳳姊妹
主所親愛的弟兄姐妹，大家平安！當我們談到家庭的時候，就會想起約書亞這段關於家庭的偉大宣告：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。(V24:15b)，這不僅是聖經的一段話，相信很多人的家中也有懸掛這個經文的牌子。約書亞說出這一句話的時候十分肯定，因為他用了〝必定〞來宣告我和我家必定事奉耶和華，他們也真遵行了自己的誓言。然而這句話對你來說是保證還是期盼呢！你是用渴慕盼望的心態來宣告的嗎？保證和期望有差別嗎？
相信各位弟兄姐妹們或多或少都會接觸到理財，教會這次也有在暑期期間特別舉辦兒童理財營的活動，就是希望針對小小孩提早培養管理，神所賜給我們貨財的能力。通常我們手中若有一些錢，最簡單的理財方法就是放在銀行或郵局存起來，至少還可以有利息收入，然而定存的利率不高，無法和通貨膨漲互相抵銷，也就是利息增加的幅度追不上物價飆升的速度，所以錢放在銀行只會越存越薄。因此有些人就會想試著別的投資標地來增加報酬率，例如股票、基金、債券等等，因為沒有人想做賠本的生意，大家都想要投資獲利，然而投資就是有賺有賠，它是需要承擔風險的，所以只能夠將報酬率當作是期望，心理也要做最壞的打算也就是虧錢的準備。
不知道大家有沒有聽過債券，債券是發行者為籌集資金而發行、在約定時間支付一定比例的利息，並在到期時償還本金的一種有價證券，根據不同發行方，可分為政府債券、金融債券以及公司債券，只要這家公司、銀行或政府沒有倒閉，他們保證一定會按期間合約支付。只要你相信他們不會倒閉的話，未來就一定可以獲利。看起來我和我家，我們必定事奉耶和華，只能是一個渴望，為什麼我們不敢保證呢！約書亞在這段經文當中，總共提到了七次的事奉，他所指的不是一個服事的角色、內容或崗位，而是一種臣民對君王或僕人對主人的關係，何謂你的主？何謂你的王？當約書亞說至於我和我家，我們必定事奉耶和華，他的意思就是：我和我家，必定以耶和華為我們的主、必定以耶和華為我們的王。
現今家庭所面臨的困境是什麼呢？是的，我事奉耶和華，但是我的家人可能還不是，我的先生不是，我的妻子還不是，我的小孩不是或我的父母也都不是。我當然希望我的家人都能信主，但是這些年我都不斷的禱告也都服事著他們，除此之外我真的不知道該怎麼辦？我當然期待也深切地渴望但真的不能對這句話做出保證。各位弟兄姐妹，我們生命中是不是覺得有些事情比我和我家必定事奉耶和華還重要呢？
前幾天我看到由基督教褔音協進會，針對台灣教會每兩年的教事調查報告，在這份統計資料中教會的堂數在去年與2022年相比增加，然而主日聚會的總人數包含主日成人與青少年卻是下降，惟有兒童主日學是小幅成長，這顯示基督教的家庭願意將家中的幼童帶到教會來，但是青少年的人數卻明顯地下滑超過10個百分比。這代表在這兩年期間每10個青少年，就有1位離開了教會，而很多中小型教會沒有涵蓋在問卷範圍內的，在實際走訪後有些青少年聚會人數僅剩下一半或甚至消失了。這個問題在都會區是特別地嚴重，因為都會區中的父母工作特別忙碌，青少年課業與補習的壓力大，家庭關係相對疏離，於是教會信仰生活就淪為可有可無的選項。
今天我們坐在這裡都說：我期待我和我家必定事奉耶和華；但事實上就是我不敢保證。其實這種擔憂與困境也同樣發生在約書亞的身上，這是在他年紀老邁時所說出來的話，那時約書亞將以色列的眾支派聚集在示劍，召了以色列的長老、族長、審判官並官長來，他們就站在神面前，做一個立約大會。首先他讓以色列的眾百姓回顧歷史，因為一切都是從神的應許開始，也是由祂的恩典帶領完成。神主動呼召亞伯拉罕渡過幼發拉底河，引領他們到迦南地，又把子孫後代賜給亞伯拉罕，接著神主動差派了摩西，藉著在埃及所行的神跡，把他們領出埃及、過紅海，在曠野的日子裡，神主動的保守以色列人，不肯讓巴蘭的咒詛臨到，又一再地藉著巴蘭的口將咒詛轉為祝福。然後神帶領他們走乾地渡過約旦河來到吉甲，幫助他們爭戰得勝，將仇敵都交在以色列人的手裡：「我賜給你們土地，非你們所修治的；我賜給你們城邑，非你們所建造的。你們就住在其中，又得吃非你們所栽種的葡萄園、橄欖園的果子。」(書24:13)
神持續地在這個盟約當中，保護他們、供養他們、恩待他們。所以約書亞挑戰以色列人要跟隨神之前，自己先表明了〝至於我和我家，我們必定事奉耶和華〞的立場來勸告鼓勵他們，百姓也回應了約書亞：誠心的承認，耶和華是他們的神，他們要事奉耶和華。約書亞的宣告說明了他對耶和華的信心，他死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉耶和華。然而到了士師的時代，以色列人離棄耶和華去事奉巴力，惹耶和華發怒：「我又說：我永不廢棄與你們所立的約。你們也不可與這地的居民立約，要拆毀他們的祭壇。你們竟沒有聽從我的話！為何這樣行呢？」(士2:1-2)
各位弟兄姐妹們，簡單地說：能夠保證我和我家必定事奉耶和華，從來就不是我們的宣告，更不是我們的立志，而是神在永恆盟約裡的保證。由於人是很健忘的，生命是很短暫的，因此聖經中多次提到神與悖逆的以色列民立約；最早提到是有關神與挪亞不再受洪水滅絕全地的立約。下一個就是亞伯拉罕之約，此約之要點：我必叫你成為大國，立你作多國的父。再來就是摩西律法之約來訂立彼此關係並且保守他們。在黑暗的士師時代之後，神又與大衛立約，對他說：會揀選他的後裔子孫為彌賽亞，建立一個永恆的王國。直到今日，就是主耶穌基督的新約，以十字架寶血的恩約，凡是相信基督悔改的人，都能在這個條件的恩典之下蒙恩得救。最重要的是上帝所立的約都成就應驗了，所以今天能夠讓你確信〝我和我家必定事奉耶和華〞，是神對你所提出的保證，就好比前面所提到的，若是你選擇將錢放在銀行做定存，因為你相信銀行不會倒閉，相信銀行所保證的利息，你應該不會天天地擔心它，有人會拿起存摺出來每天查看嗎？亦或是債券，你相信這家公司或政府會執行契約的條件，它不但會按時支付利息並且在期滿後會償還本金，當然投資必定有風險；僅管如此，你尚且不會每天擔心你的錢會不見，那難道上帝不比那些公司、銀行可靠，而使你不敢將你的全家交給上帝。你願意把你的全家交給神嗎？
有一位牧師很苦惱想要離開美國去非洲服事，因為他的小孩都不學好，想要帶他們離開舒適圈，有一天神對牧師說：你到美國是為了我，還是為孩子？如果你來美國是為了小孩的緣故，那你就去非洲吧！但如果是為了我，我會照顧你的孩子。做父母的當然要為孩子打算，但是我們應該要讓神居首位。後來這個牧師回憶到他的母親曾經寫信給他，上面說：感謝神！我們所做的一個最好的決定，就是把你放在神的手裡，這樣我們就永遠得著你。
願我們今天就開始向約書亞學習，每天都能和自己的家人一起數算神的恩典，讓耶和華做我們家的主，做我們家的王。