神說「我是耶和華」，祂是自有永有的神。祂保證堅定和你所立的約，祂保證你要作祂的子民、祂要作你的神，祂要救你脫離重擔，祂要領你到應許之地，而且這些你必要看見。除了神以外，沒有人可以跟你保證什麼，唯有祂絕對可信。
經文：腓立比書1章27-30節
證道：王鼎元傳道
記錄：李秀娟姊妹
我們常常講傳福音，好像福音是「對別人說」的，是「給別人聽」的，特別是給慕道友聽的，從某個角度來說這並不算有錯。《羅馬書》10章14節說：「人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」還沒有信主的人，當然是需要聽福音的。那麼，已經信主得救的人，還需要福音嗎？
保羅說：「我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。」（羅1:16）「要救一切相信的」原文的意思是「為了所有相信的人的拯救」。「拯救」除了指「救恩」，也包括在一切危難中得到「保全」。所以福音不只是關於得救那一刻的事情，也關於神在各樣環境中持續的保守和顧全。
腓立比教會的信徒同心合意興旺福音，也與保羅一起同工。對於這樣一個在福音事工上的模範或標竿的教會，保羅在信中例行問候之後，他首先強調的第一個勸勉（命令）是：你們行事為人要與基督的福音相稱，意思是你們的「生活方式」要與基督的福音相稱。
講到生活方式，2012年有一首紅遍全球的韓國歌曲〈江南Style〉，歌詞描寫富豪聚居的首爾江南區「糜爛的生活」，諷刺那種虛有其表、只懂消費而沒有目的、盲目追求潮流和享樂的生活方式與文化。
如果說「江南Style」代表一種世俗潮流的生活模式，那麼保羅所說的「與基督的福音相稱」就是一種「福音Style」的生活方式。保羅描寫「與福音相稱的生活」給了我們一個「戰爭」的畫面，主題經文當中有許多戰爭用語，「站立得穩」指一隊士兵堅守崗位，「齊心努力」指團結一致，「沉淪」與「得救」指失敗與得勝，「敵人」、「爭戰」意思就更直接了。
「與福音相稱」的生活方式基本上是一種「戰爭」的狀態，保羅的生命就是見證，他說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」（提後4:7）保羅也同樣勸勉信徒要穿戴神所賜的全副軍裝，「所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」（弗6:13）
在戰爭中最基本的就是堅守己方陣地。保羅勉勵腓立比教會要「站立得穩」，他說：「知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」（V.27）
「同有一個心志」經文原本的意思是站立在同一個魂和同一個靈裡，就是「合一」。
「同心站穩」不是站著不動，而是「為所信的福音齊心努力」，並且「不怕仇敵的驚嚇」（V.28），不被反對者的攻擊嚇倒，或因為害怕敵人的攻擊而自己先嚇得潰不成軍。
景美女中的拔河隊曾經拿下七座世界冠軍。在拔河比賽中只站穩是贏不了的，還要將對方拉過來，2012年蘇格蘭世界盃冠亞軍爭奪戰，她們只用了兩分半鐘，就打敗高出她們一個頭的強敵英格蘭隊。「與福音相稱的生活」如同拔河比賽，不是「心想事成」而是「奮力爭戰」，不是「個人化」而是「群體化」；個人需要合一在群體裡，因為沒有人可以孤軍奮鬥，或許你一個人可以打贏一場仗，但是這仗要打一輩子，你怎麼繼續呢？
與福音相稱的人生所打的仗，是為了證明仇敵的失敗和我們的得勝都是出於神。保羅說:「這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。」（V.28b-29）「你們蒙恩」是指「信基督」和「為基督受苦」，這兩者在信徒的生命中不可分割，是神同時賜下的恩典或特權。
我們也許會疑惑，「信基督」是恩典，「為基督受苦」算什麼恩典啊？但神不會賜給我們沒用的東西，如果用保羅的視角看「與福音相稱的人生」是一場仗，就稍稍可以理解了。首先我們看到的是：
一、爭戰中我們需要「信靠的對象」
《希伯來書》2章10節說耶穌基督是我們「救恩的元帥」。爭戰中我們需要可信的對象，神從舊約到新約不斷向我們保證那就是祂！
當摩西照吩咐去見法老要求離開埃及，結果百姓受到更重的苦待。摩西向神抱怨：「你一點也沒有拯救他們。」神就曉諭了摩西一段話。神在祂的保證中重複強調「我是耶和華」。事實的結果是神按著祂的應許，救以色列人離開埃及的奴役，進入應許之地。
在這個世界上，你的配偶不能保證陪伴你一輩子，最好醫生不能保證治好你的病，最強的球隊不能保證不會輸球，全世界最有權力的人也不能保證心想事成；因為這些事都不可能靠一個人的保證完成，需要很多條件才能成立。
但神說「我是耶和華」，祂是自有永有的神。祂保證堅定和你所立的約，祂保證你要作祂的子民、祂要作你的神，祂要救你脫離重擔，祂要領你到應許之地，而且這些你必要看見。除了神以外，沒有人可以跟你保證什麼，唯有祂絕對可信。因此，「信基督」當然是恩典。
二、爭戰中我們需要知道「為何而戰」
「信基督」是神所賜的恩典，那「為基督受苦」呢？「受苦」乃是為了要面對「爭戰」（V.30），所以「受苦」不僅僅是消極地忍受逼迫或壓力，而是帶有「積極奮鬥」的涵義。
軍人要知道「為何而戰」，我們也需要清楚到底「為何而戰」。有人為名利、財富、地位而戰，有人為心中的理想抱負而戰；但那些我們以為值得用所有的時間去追求的東西，有哪一些是永不改變的？哪一些是將來能夠帶到天上的？
生活、家人、理想抱負當然也重要，但是如果「只有這些」，那麼我們奔跑恐怕就像「無定向」的，我們鬥拳就像「打空氣」的。感謝神！信主之後，我們清楚自己有一個從神所賜的，要為基督的福音積極奮鬥的人生，比起瞎眼不知該往哪走，或是走到了盡頭才發現走錯了路，那實在是恩典。
福音領我們進入了一個新的人生，我們需要靠福音過完這個人生，這樣的人生如同保羅形容的是一場戰役，但是不用害怕，因為「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。」（羅8:16-17）因著耶穌基督，我們同為神的兒女，祂要我們合一委身在這個群體裡，為福音一起努力，而基督就是我們的元帥，我們眼前有一條值得一生奮鬥的道路，最終我們必要得著獎賞。