或許生命中有一些難處叫我們煎熬，但神不讓我們跳過，祂的恩典常與我們同在，幫助我們勝過苦難，不但成為新造的人，也讓生命活得更好、更有價值。
經文：哥林多前書15章1-10節
證道：李路加牧師
記錄：楊可玉姊妹
今天是復活節，求耶穌復活的大能帶下醫治與安慰，與太魯閣號事故中的受害者同在，使傷者得醫治，救難與醫療人員同蒙恩典，在神手中得著奇妙的翻轉改變。事故的發生也在提醒教會，應當常為這世代的百姓守望，屬主的門徒要積極活在大使命中。
耶穌不單在兩千多年前復活，也在現今的世代為你我復活。你是否思想過，如果耶穌沒有復活，自己是否會走向憤世嫉俗，落在深深的黑暗裡？如果耶穌沒有復活，這時間的我們可能還躺在床上睡覺，但生命沒有盼望，只能悲觀地走向死亡。
一、經歷主復活
1-2節說：「弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。」
1.領受福音—需站立得住。不論兩千多年前或是現今世代，總有傳言或異教來搖動我們的信仰。經文記載當時的哥林多，是個商業繁榮、學術興盛，多數居民過著富裕生活的城市。但另一方面，那裡道德敗壞、人心險惡，福音傳到此處，面對極大的挑戰。
耶穌帶來的福音要求生命全然改變，對於習慣享受安逸、活在罪中的人，選擇相信的代價極大。他們大多不信，或是有條件地相信──選擇行善、愛與關懷，但不接受挑戰理性的部分。耶穌復活便是屬於後者。
多數人所謂的理智，正好成為逃避改變的藉口。當理性主義當道時，無論何事都要經過大腦的批判，人不可能從死裡復活，所以沒有耶穌復活這種事。今天的世界也是如此，甚至更加嚴重。人們把腦袋裡的思想當作唯一的評估工具，不能以實驗方法複製的，就是不科學，無法通過理性批判的，就是造假、毫無價值，應該被丟棄。
死亡不可逆，因為人死不能復生，所以一定要給耶穌復活找到合理的解釋。當時的解釋主要有兩種，一種說法只是昏迷，另一種指門徒散布假消息，屍體是被藏起來了。
兩千多年的人這麼想，兩千多年後不外如是。人類仍受思想的框架綑綁，沒有太多進步。事實上，這個問題的邏輯很簡單，人死固然不能復生，無所不能的神卻可以，如果不能勝過死亡，祂就不是真神。耶穌復活是神救恩計畫的一部分，除非領受福音的大能，以人類有限思想，是無法相信的。
2.堅定相信—因福音得救。第2節說：「並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。」唯有信心可以勝過理性的思想。
或許有人要問，你又不是活在第一世紀，沒見過復活的主顯現，如何知道耶穌復活了？此話不假。但你會發現，你的生命、身邊的許多人，都是耶穌復活的見證。本來每天醉生夢死的，因著信主，現在不喝了；本來怨天尤人的，後來找到努力的目標；與家人反目成仇的，如今和樂融融；遭逢變故經濟困難的，現在生活有了盼望；監獄進進出出好幾次的，成為愛主的傳道人……因著耶穌付了代價，祂的大能就帶來奇妙的更新，使生命翻轉改變，這是復活最大的見證，也是對聖經最美好的詮釋。
世界是神的創造，處處都有復活的影子。美麗的蝴蝶自在展翅之前，經歷成蛹，看似死亡，其實卻預備著復活的生命。
黑暗不能阻止光明，死亡不能攔阻永生的應許。在七日的頭一日，黑夜與清晨、嚴冬與春天交會的時刻，耶穌復活了。
二、領受好消息
3-4節說：「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，」
經歷主復活的人要領受兩個好消息：
1.為我們的罪而死。罪的工價是死，這死指的不只是肉體，更是靈魂的永遠隔絕，是罪人付不起的代價。耶穌為我們的罪捨命，因此當我們信主之後，要讓老我與一切的敗壞都與主同死、同埋葬。
2.為我們新的生命而復活。耶穌的復活成為我們解釋命運及現實的一把鑰匙，打破死亡的轄制，使我們擁有美好的盼望。
幾年前，佛教界流行迎佛骨、佛牙，將人們相信是釋迦牟尼骨骼的一部分迎到台灣來，全島繞境，祈求平安與富裕。當年參與迎佛牙的信眾中，有一位現在成為牧師，如今在台中牧會。主復活的大能將不可能的生命翻轉為有盼望，墳墓是空的，死亡和陰間權勢皆被打敗。
三、成為新造的人
復活不只過去，也在此刻。9-10節，保羅見證道：「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。」
1.蒙神的恩典所造成。認識保羅的都知道，過去他曾逼迫教會、敵擋神，從那樣的光景，到後來建造教會、渴慕神，他說，「我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的」。
保羅非常傑出，他有猶太人的血統，熟悉律法，又是虔誠的猶太教徒。他為信仰發熱心，逼迫基督徒；另一方面，他也是羅馬公民，在當時是優越的身分。過去生命的風光，是他努力追求所達到的；如今成為何等樣人，卻不是憑藉努力可以成就。保羅蒙了神的恩，神接納曾經犯罪迷失的人，建造願意跟從主的門徒。
2.神的恩典必常同在。信主之前的保羅甚是驕傲，常為信仰與人辯論，口才便給，知識豐富。他本來高高在上，看不起基督徒，現在卻「比其他使徒格外勞苦」，保羅說，「這原不是我，乃是神的恩與我同在」。
信主的人，平安時有恩典，患難時恩典更大。保羅領受福音的使命，承受危險、逼迫，當然也有軟弱的時候。他曾為了肉體上的一根刺向神禱告，三次求主拿掉他的痛苦，主卻沒有成就。神對他說，「我的恩典夠你用的」，困難與痛苦還在，而「我的能力要在人的軟弱上顯得完全」。
或許生命中有一些難處叫我們煎熬，但神不讓我們跳過，祂的恩典常與我們同在，幫助我們勝過苦難，不但成為新造的人，也讓生命活得更好、更有價值。
約翰福音6章63節說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」有心跳、會吃會動，只能證明肉體活著。如何證明靈命活著？靈命也有心跳、有呼吸，屬靈的心跳體貼天父心意，屬靈的呼吸就是禱告，當呼吸暢通，在地上禱告，天上也要震動。靈命活著的人會吃屬靈的食物，也就是神的話語，會有屬靈的行動，使你渴慕服事、傳福音。
今天是復活節，也是連鎖禁食禱告的最後一天。接下來我們要預備開始下一期的幸福小組，一個人傳福音很有限，一群人傳福音，讓恩賜彼此配搭，就能更有效地結出果子。傳福音的團隊正在集結，若你接到服事的邀請，請回答YES！讓我們一起透過福音的行動來落實信仰，見證神的大能。