基督徒在世上都是屬靈的領袖，要帶領周遭的人進入迦南美地。
經文：約書亞記1章1-9節
証道：田榮道牧師
紀錄：黃道貞姊妹
我們之所以成為領袖不是因為成功神學，乃是基於彼得前書2：9節所強調「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」如果我們都是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是屬神的子民，那我們就是領袖。在創世記以前，那時候教會有聖體階級的制度，唯有神職人員才可被稱為領袖。但自從馬丁路德改教運動以來，一個很重要的觀念從聖經中被恢復了，就是「萬民皆祭司」或是「信徒皆祭司」，這是你我都共同有的職分，是有君尊的祭司，所以我們都是祭司、都是領袖。
《約書亞記》是接續在《申命記》之後。全書是敘述約書亞如何帶領以色列人進到神所應許之地。摩西在帶領以色列人出埃及之後，他在尼波山上(今約旦)就死了。摩西並沒有進到迦南地去，約書亞成了新一代的領袖。今天的經文中第2-5節乃《約書亞記》全書之摘要；第2節跨越約旦河(1-5章)。第3節征服迦南地(6-12章)。第4節地業的分配(13-22章)。第5節約書亞生平(23-24章)。
一、做領袖的特質
＊謙卑—耶和華的僕人
摩西和約書亞都被稱為神的僕人(書24:29)。聖經描述摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人(民12:3)。其實摩西原來是個急躁的人，他在埃及的皇宮學了一切的學問、長得又俊美，貴為埃及的王子。當他看見他的同胞被埃及人欺侮，就起來仗義直言，三拳兩腳就把埃及人打死了，可見力氣之大。這件事被人知道後，他只好逃到米甸的曠野，在那裡整整呆了四十年。當他八十歲的時候還可以讓神使用；神將他強出頭的個性熬練到非常的謙和，勝過世上的眾人。
在聖經中謙卑最好的例子莫過於主耶穌基督，相對地，撒但卻是「你因美麗心中高傲」(結28:17)；撒但原是天使長，卻墮
落了，常常裝作光明的天使來迷惑人，使人分辨不出來。而主耶穌卻是「無佳形美容」(賽53:2)，他生在馬槽裡，不是生在皇宮裡、在世上沒有枕頭之地、死的時候還死在最羞辱的十字架上。我們不是常說要「以基督的心為心」嗎﹖(腓2:5)主耶穌自己說「我的心柔和謙卑」(太11:29)。有一本書叫「僕人式的領導」提到領導的權柄不是靠權勢、不是靠地位來取得的，乃是因為以僕人的心態來服事。這正是主耶穌的哲學，就是「在你們當中誰願意為首，就必做眾人的僕人」(可10:44)。可惜這世代人常常以貌取人，主耶穌為我們最好的榜樣，要成為神的僕人，就要以謙卑為我們的心志。
＊積極—起來領導、過河爭戰
神應許賜下土地，但百姓必須自己去爭戰獲取。約書亞帶領這麼多的百姓要進到迦南地並不容易；他必須剛強壯膽、必須夠積極，他要負起極大的責任。上帝在呼召摩西時，起初他也自認能力不夠而百般推辭，後來神給他確據(參出埃及記4章)他才答應。
另一位是迦勒(十二個探子中之一)去窺探迦南地的時候，只有迦勒和約書亞二人報好消息。進了迦南地之後，迦勒要求當得之地為業，約書亞允諾，卻是要自己帶兵打仗去爭取，而非坐享其成得來的。迦勒(時已85歲)說「我的力量那時如何，現還是如何」(書十四:10~11)。真是好大的口氣、好大的膽子、好剛強的信心啊!我們要學習的是他這樣正面積極的心態。馬丁路德在《基督徒的自由》裡提到「因著信，基督徒是全然自由的眾人之主，不受任何人管轄」。只有神是我們唯一的主。「因著愛，基督徒是全然順服的眾人之僕，受任何人管轄」。在基督裡我們就能夠取得平衡。
二、上帝給領袖的應許
＊必無一人能在你面前站立得住
這是非常大的應許。神知道約書亞要負這麼大的責任去爭戰得地為業，是一件很辛苦的事情。他要面對的是強大的亞納族人，
像哥利亞般高大的敵人，但神應許約書亞「必無一人能在你面前站立得住。」《馬太福音》10:28節說「那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們。惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的、正要怕他。」當基督徒面臨了殉道的時刻，這句話對我們非常有幫助。也唯有神有這樣的能力和權炳可以將人的身體和靈魂滅在地獄裡，我們正要怕他。可惜這世上的人只怕人卻不怕神。當使徒們面臨了逼迫，他們居然可以說「順從神，不順從人，是應當的。」(徒5:29)這是何等大的宣告。有人說，教會裡每個弟兄都有三個老闆；一是天上的老闆(神)，一是工作上的老闆，還有一個是家裡的老闆(老婆)。我想我們最應該怕的是天上的老闆吧!
＊神必與你同在
「必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利，就是神與我們同在的意思」。(賽7:14)這是主耶穌的第一個名字，這「同在」的應許是最好的禮物。我們能給家人最好的禮物不是物質上的，而是我們「與他同在」；亦即我們用生命(花時間)來陪伴他們(兒女、父母、配偶)，而不是只是臨終前的陪伴，這是我們能夠給他們最好的禮物。
「自然神論」說到，上帝只負責創造這個世界，然後袖手旁觀任由人類自行去管理。感謝神，我們所相信的上帝是創造之後，祂維持、祂看顧、祂在乎、祂也與我們同在。每一件大小的事情、每個祂所珍愛的兒女，主耶穌都與我們同在，那我們是否也要花時間與主同在﹖
三、上帝給領袖的吩咐
＊你當剛強壯膽
在《民數記》裡記載，約書亞帶領至少兩百萬以上的以色列人過約旦河(除了能打仗的六十萬人之外，再加上老弱婦孺等)。這的確是不容易的過程，他必須靠主剛強壯膽，才能帶領以色列人爭戰、進入迦南地。摩西也遭遇到挫折，但他挺過來了。有人說，異象的達成(形成)必須經過三個階段：異象的興起異象的破滅(死亡)異象的復活。上帝應許亞伯拉罕必得子，一等就是二十五年。所有的屬靈偉人都會遭遇到異象的破滅，但最後都看見神大能的作為，使異象都復活過來。有人這麼說「一件有價值的事情都是不容易完成的」，所以我們要堅守一個信念，求神幫助我們要剛強壯膽。戴德生的致理名言「我若有千鎊英鎊，我可以全數捐出。我若有千條性命，沒有一條不留給中國。不是為了中國，是為了基督。」他有一個信心原則就是「上帝的工作，如果按著上帝的方式去做，就絶對不會缺少上帝的供應。」雖然不知道明天的錢在哪裡，但總相信神必會供應。他一直都憑信心度過他宣教的歷程。
＊要謹守一切律法
第8節說「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此你的道路就可以亨通，凡事順利。」這「律法書」廣義的指整本聖經。約書亞如果不清楚神的律法、不熟悉上帝的話，並且絕對順服，他很難來領導這麼多的百姓，他的領導就必定失敗。《詩篇》1:2說「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」如果我們不熟悉上帝的話，我們一受到試探，很可能就會跌倒，因為連魔鬼撒但可能都比我們熟悉神的話。
耶穌在曠野受魔鬼試探的時候，魔鬼都是用聖經的話語來試探耶穌，而主耶穌也是用神的話來抵擋牠。這世上有太多異端了，如果我們用自己的話來抵擋魔鬼，那將會一贁塗地。摩門教、耶和華見證人、東方閃電(全能神教會)，都很興旺的，他們專門滲透教會，迷惑基督徒，如果我們不熟悉聖經(神的話)，就很容易受到迷惑。
基督徒在世上都是屬靈的領袖，要帶領周遭的人進入迦南美地。如果我們不以領袖的身份來看自己，就沒有辦法去領導人。神的應許先於吩咐，祂應許與我們同在，使我們可以剛強壯膽、站立得住，並因順服神的話而得以順利亨通，這不單是律法，更是福音！