若我們說我們能看見，卻沒有遵守神的律例典章，等同沒有看見。
經文：使徒行傳9章1-9節
証道：林藝春傳道
記錄：李其諭姐妹
有對父母在房間突然聽見孩子在客廳大哭，出去一看發現孩子的手卡在傳家寶花瓶裡，父母想盡方法使孩子的手脫困，卻都失敗了，情急之下只好打破花瓶，發現原來孩子因為緊抓著五分錢不放所以手伸不出來。為了小小的五分錢，把價值連城的傳家寶給毀了。這對父母後悔得不得了，若孩子的手願意放開，這傳家寶有朝一日也會傳到他手中。
孩子尚未建立正確的價值觀，他眼前覺得那五分錢是最重要的。我們是否也常緊抓著那與無價之寶相比只有五分錢價值的東西呢？約翰說：「人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」我們緊抓世界，也許是不該有的投資、不該說的話、想爭的一口氣，卻毀掉了真正的價值，為此付出代價，就像還沒遇見大光的掃羅一樣。掃羅過去抓住很多他以為最重要的東西，在他遇見大光前，以為是為神大發熱心，從大馬色把基督徒帶到耶路撒冷去，如此大費周章只為了他以為對的事。
進入大馬色之前，掃羅是看得見的。「看見」通常是指看見事情所以承認其存在，但神對我們來說卻不是眼見為憑。有一種「看見」是只「看到」但沒有進到心裡去，等同沒有看見，如同年長者戴著眼鏡找眼鏡一樣，可能是因為不用心、不看重，所以看不見；另一種是「視而不見」，明明看見了卻刻意忽略，因為心裡的驕傲，使人只遵守自己想遵守的，其他直接跳過。
掃羅遇見大光，仆倒在地、失去了視力，在那一段看不見的時間裡，他卻真實地看見了。對信仰來說，裡面的看見比外面的看見來得重要，如果裡面盲目，就沒有辦法連結於神，看到神要我們看的，就像緊抓五分錢的孩子一樣。
「凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。……凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。」(約壹3:4-6)，掃羅遇見大光前並沒有真正認識主，所以他逼迫基督徒，等同逼迫主。生命容易被世界蒙蔽，以至於我們用世界價值取代神的價值，無法活出榮耀的生命。求神幫助我們成為後來的保羅。
舊的掃羅如何成為新的保羅？透過讀經、禱告，神的光照亮我們，世界的價值除去了，神的價值就進來，屬靈生命得著領悟和領導。掃羅當時整個浸泡在神的光裡頭，讀經時，我們需要神全然光照，認識裡面的自己有哪裡需要調整，讓自己被塑造成榮耀的器皿。
以賽亞初領受呼召時，首先發現自己的汙穢及所處環境的混亂，他在主面前求主饒恕，認清自己是需要被潔淨的罪人。掃羅和神的對話中也有很深的悔改，掃羅問：「主啊！你是誰？」他想知道這是不是過去他所認識的神？在讀經禱告中，我們需要不斷明白神是誰，是否真如我們所認識的一樣？神回答掃羅：「我就是你所逼迫的耶穌」，保羅不曾遇過肉身的耶穌，他逼迫的是耶穌的門徒，門徒代表神的同在，逼迫門徒等同逼迫主。以前人是無法直接見神的面的，耶穌告訴保羅：「你逼迫我」，「我」是教會、肢體，神不是離人離得遠遠的，這是耶穌要保羅建立的新觀念。
使徒行傳22章8節中，保羅訴說他遇見大光時，問：「主啊，我當做什麼？」主吩咐：「起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」(使9:6)主安排了亞拿尼亞服事保羅，藉著他教導保羅肢體與大家庭的觀念，巧妙地回應了保羅發出的問題。萬事互相效力，使愛神的人得著益處，愛神的心包含願意奉獻，也願意順從神安排的、藉著人所給的教導。
保羅要全部重新開始、謙卑受教，即使他原有許多律法知識。我們常說：「神啊！我想要這樣子做！」卻沒有好好尋求神真正的心意。倪柝聲弟兄曾說：「一個人奉獻關都還沒過的話，屬靈的道路都還沒開始」，奉獻上的保留讓我們無法完全被主使用。奉獻不單指金錢，而是全人。保羅問：「主啊，我當做什麼？」代表他想回應主，想把自己獻上，他明白自己過去不認識主，如今他渴望知道要怎麼做才能真正認識主、榮耀主的名。求神幫助我們在回應祂的時候，若是出於神的、任神使用的，我們就默然不語。
「耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。」(約九：39-41)若我們說我們能看見，卻沒有遵守神的律例典章，等同沒有看見。掃羅看不見的那段時間，神反而使他心裡的眼光明。一個蒙召起來奉獻的人，雖然仍身處世界中，但世界已不再吸引他，他能專注在神裡面，與神連結。這是保羅的經歷，所以他在之後可以說出：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土」。
第十節之後，保羅有了真實的悔改，他禱告、回應神、全然歸入主的名下，與先前他所逼迫的門徒連結起來，帶著神的大能為主作見證，生命不斷被煉淨。遇見神之後的使徒保羅，在《以弗所書》中做了見證：「如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」(弗4:21-24) 掃羅的身份在基督裡重新被定義。
悔改的原文意旨「以不同方式思考」，海倫凱勒曾說：「人最大的悲劇是有眼睛卻仍然看不見」，生命若沒有不斷地悔改、對齊連結於神，很容易留在過去的困境裡。求神幫助我們，因為真實的看見，而有真實的悔改與穿上新人的生命，使神的光藉著我們反映出來，被世人看見。