每一個被造的人，在造物主的眼中都看為寶貴，因是照著這浩瀚榮耀神的形象和樣式所造，人在地上的年日要按著主的祝福和計畫，盛接神要傾倒的福。
經文：馬可福音4章23-25節、馬太福音7章1-5節、路加福音6章38節
証道：黃文鴻長老
記錄：廖郁淳姊妹
主耶穌確實配得我們的大讚美，耶和華命定祂在我們中間作成大事，感謝神這幾年在臺灣眾教會中作攪動的工作，帶出極大的合一、讚美和敬拜，以及傳福音的靈。
去年到臺中參加幸福小組研討會，和多年不見的李路加牧師有機會碰面，並一同領受極大的祝福和恩膏，學習在我們服事的教會推動幸福小組。那次訓練後，台北基督之家在去年底開始推動幸福小組，神真在我們中間行了大事，50個幸福小組一開始雖有不熟悉不順利，但傳福音的火熱和負擔讓我們一起與神同工。以前傳福音是單打獨鬥、一對一、或辦理佈道會、福音茶會，幸福小組則是透過十二週的預備、福音課程和福音主日，我們發現第一期幸福小組推動後，受洗人數遠超過50人，所以恭喜溢恩堂的同工和弟兄姊妹，一同預備心，期待主在我們中間行奇妙大事。
願神施恩賜福今天的信息，讓我們領受從神來的話語，製作更寬廣的量器，使生命中有更大的容量，不僅看見自己的需要，也看見主的需要。今日幾段經文，都特別提到兩件事：一是生命的果效，一是量器。「保守你的心」在原文加上「切切」兩個小字，代表神期待我們生命中有祂的計劃、藍圖、祝福，這是神的命定，願意傾倒祂的祝福。每一個被造的人，在造物主的眼中都看為寶貴，因是照著這浩瀚榮耀神的形象和樣式所造，人在地上的年日要按著主的祝福和計畫，盛接神要傾倒的福。
耳朵是量器之一，量我們的心是否有足夠的容量，盛裝神所賜無限量的祝福，主耶穌也說：「有耳可聽的，就應當聽！」聽道是一種態度，你帶著怎樣的心參加主日，就決定你的耳朵怎樣聽，也決定你承受的祝福有多少。有些人聽了是左耳進右耳出，有些人則發現聽道還有治療失眠的好處。但主要我們切切保守我們的心，盼望我們渴慕、定意尋求、聽神所說的話，使生命變化更新，領受上頭來的祝福。
信道從聽道而來。我家是傳統信仰家庭，什麼都拜，青少年時期的我，心中沒有平安喜樂，滿是灰暗，常被父母責罵，考試更名落孫山，但人的盡頭就是神的起頭，我被送去教會學校讀書，因而接觸福音。一開始我抗拒，認為本來的信仰也沒有不好，但當聖經說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」我就流下眼淚。我的原生家庭充滿責備和恐懼，要求我作好，但我曉得自己只有壞，拒惡無能、行善無力，但神讓我聽見：「祂愛我。」我便接受，開始學習走主的道路，雖有許多軟弱失敗，但有更多主的得勝與更新。
我的姊妹來自傳道人家庭，與我家背景截然不同，但神在我們中間放進祂的愛，結婚當晚，我們一起跪下感恩禱告，決定凡從神所得的恩典一定獻上十分之一，也決定建立禱告的祭壇，為我原生家庭中未信主的家人禱告。我的父親雖來不及受洗，但他曾在佈道會上舉手決志，成為我極大的盼望。不管我們傳福音得時不得時，求主給我們盼望，若我們裡面有小信與黑暗，只要轉眼仰望耶穌，神凡事都能。
我們為我母親信主禱告將近十年之久，起先他十分反對，後來看見我的生命改變，便願意在一些特別的節期來到教會聽道，只是聽不進去。有時我會灰心喪膽，雖傳福音給別人，自己的母親還落在不信之中。但禱告能夠摸著全能者的心；禱告的對象是誰，就決定禱告的價值如何。孩子出生後，也和我們一起為阿嬤禱告，有次媽媽來我們家一起過年，我們一樣與他分享信耶穌的好處，他雖羨慕，但總是不能接受，覺得自己一輩子拜佛，若信了耶穌，豈不是腳踏二條船。
我那時心裡極其軟弱，默默禱告：「主啊，媽媽真的沒有辦法得著祢的愛嗎？」我聽見神向我說話：「媽媽不聽你的話，你為何不將我的話告訴他呢？」我當下就進房拿聖經，翻開《約翰福音》14章1-6節讀給他聽。當我讀完準備解釋，沒想到媽媽先開口說：「原來你們信的耶穌在聖經裡有這麼說喔，那我要信！」我以為自己聽錯，趕緊要媽媽再說一次，他又再說：「我要信！」我的眼淚在眼眶不停打轉，帶領他作決志禱告。雖然如此，我的理性卻開始懷疑：「有這麼簡單嗎？這樣他就接受了？是不是看我傳福音很辛苦，想給我一個鼓勵或應付我要我不要再煩他了？」求主幫助我，不只是媽媽需要聽見主向他說的話，我這信主幾十年的人，也需要聖靈在我裡面不斷向我說話。
神憐憫我，媽媽回去後，打電話說他既然信了耶穌，就不能腳踏兩條船，要我們把他家裡五樓的偶像拆除，他不再拜了，同年的母親節，牧師特別為他安排洗禮，將一切榮耀歸給主。求神施恩賜福，要有能聽的耳朵，在禱告中學習聽神向我們說的話，在聖徒交通分享中學習聽聖靈向我們說的話，每一次聽道，求主幫助我們經歷信道是從聽道而來，開通我們的耳朵，叫我們能聽見聖靈今天有話對你我說。
口也是量器之一。我們論斷批評的口，是根據我們的眼睛是怎麼看的，我們的心要被擴張，在於我們的眼是怎麼看的、口是怎麼說的。
聾子、瞎子和歪脖子三人一起去看戲，結束後聾子說：「今天這戲演得真好，做工也不錯，可惜唱功太差。」瞎子連忙說：「不不不，做工做的太差。」歪脖子的說：「不不不，今天的戲唱作俱佳，只可惜戲臺搭歪了。」我們照著自己有色的眼睛、成長的背景主觀的論斷，不是眼睛、耳朵或脖子的問題，而是我們的心到底是如何？
有個人睡著後，臉上的五官開始討論，耳朵說自己最辛苦，要替主人聽不同的聲音；鼻子說自己才累，要聞各樣的味道，更不簡單；眼睛說主人每天一早醒來睜開眼，他就開始工作，不像鼻子有味道才聞、耳朵有聲音才聽。他們開始嫌棄眉毛和睫毛，沒做什麼卻能長在眼睛之上，眉毛、睫毛一聽，心灰意冷，決定罷工。那人睡醒出門，流汗卻沒有眉毛、睫毛擋住汗水，眼睛因汗水流進就發痛張不開；突然颳起大風，風沙迎面撲來，沒有睫毛擋著，眼睛被風沙刺得受不了。睫毛便說：「其實我們誰也離不開誰。」
我們如同臉上的五官，有各自不同的功用。言為心的聲音，心決定口怎麼說，口決定眼怎麼看。每個人有神所造不同的功用和恩賜，要學習合而為一、彼此欣賞，帶進從神而來的愛，發揮出一生的果效。
適才第一堂結束後，有位年輕的姊妹來找我，說他以前就是在台北基督之家聚會，畢業後來到桃園工作，很感謝神為他預備一個很棒的教會。我聽了心裡就歡喜快樂，知道溢恩堂是神恩典祝福、滿有主愛的教會，是合一、積極傳福音的教會。教會要復興、福音要被傳開，最重要的就是合一，能心口合一的仰望讚美主，神就要使復興的契機臨到。求神幫助讓我們在教會中經歷因有神的愛，就不怕諸般的論斷、批評和不合一。我的岳父曾教導我，倘若世界上有完全的教會，但因為你、我的加入，這教會也將變得不完全。我們必須承認，是我們有問題，不是教會有問題，有病的人才需要醫生、有罪的人才需要主，事實證明我們都不完全，都被罪轄制，如同以色列人在埃及為奴，但我們藉著十字架得著釋放拯救。教會不怕有問題，因為有人就有問題，就有論斷批評，但哪裡有主，哪裡的問題就能找到答案。求神幫助我們愛教會，學會彼此欣賞，曉得人各有長短但在愛中彼此扶持，就能減少口舌的犯罪，使我們的眼能看得合乎中道。求神幫助我們遇到問題能轉眼仰望耶穌，保守口和眼，凡事說積極造就人的好話，學會欣賞對方的長處、包容對方的短數、擔當對方的難處和記念對方的好處。
手也是心的量器。手的給決定心是寬廣或狹窄，求神幫助眾教會學習這個功課，成為給的教會，使我們每個人有給的人生，如同雅各成為以色列，他的心被神改變。給有二種價值觀，一是量入為出，要好好規劃收入支出，才能有餘，這是從環境來看信心，要建堂、要開展幸福小組，端看有無足夠的條件支持，這是屬地的價值觀，必須「我有，才能給」。但聖經的教導卻是全然不同的，寡婦投入兩個小錢，顯示他原可以選擇只投入一個小錢，但他把所有養生的錢都投入，毫無保留，全然擺上，這就是量出為入，從信心來看環境，他相信神是全能全有全豐全足的神。
讓我們在主面前侍立禱告，叫我們今日所領受的道，不是白白過去。以馬忤斯的兩個門徒，他們在路上不斷談論主的死，眼睛卻迷糊、耳朵卻堵塞，心的容器沒有被開啟；直到主來到他們中間、與他們說話同住，使他們受聖靈，他們的眼睛便明亮，便聽見主說的話。讓我們一起為教會禱告，在推動幸福小組的時刻，我們能看見屬天的價值，雖然條件不夠，但有一顆願作的心，因為我們都得了福音的好處。我們並非單打獨鬥，而是在身體裡，有家、有團隊。讓我們如同寡婦投入兩個小錢，把我們所有擺在主的手中，以此試試神是否打開天上的窗戶，傾福下來，甚至無處可容。求主施恩賜福給溢恩堂，成為榮耀的教會，更是神把得救靈魂天天加給我們的教會。