冬麥長出一點點後，雪就降下結冰，冰的下面就是根；到了春天，冰層溶解，麥子比其他植物更早開始成長、醞釀夠久，他的成長就開始爆發。基督徒要學習冬麥，經過嚴寒考驗，儲蓄能力，時間到了就爆發。我相信我們溢恩堂也有爆發的一天！
https://youtu.be/Grr97Ui27EY&t=7s
經文：馬可福音9章1-10節
証道：曾敬恩牧師
記錄：廖郁淳姊妹
周聯華牧師70歲前，就是懷恩堂和凱歌堂的牧師，也是吳舜文新聞獎助基金會的執行長，甚至到96歲還是浸信會董事會董事長。其實安息禮拜時才是真正的退休，但我就想是不是在現在的位置退下來後，也可以去什麼機構幫忙。
曹慶弟兄創辦的創世基金會，原是要交給天主教耶穌會來接手，但臨時有變，後來曹慶找到我，成為準備接董事長的創世基金會副董事長。我們共有960個員工，全臺有400個據點，如果都由基督徒來主事，就會成為400個佈道所，所以我們希望招募更多基督徒成為站長，以基督的愛來服事植物人、老人、獨居老人和街友，我們的責任非常重大。
盼望基督再臨時，若我們在座還有活著的，我們都能一起被提，永遠在神的國裡。40年前我神學院畢業，在教會帶領國中生聚會禱告，有個女孩想禱告讓電視機趕緊壞掉，因為她想看裡面的人到底藏在哪裡。50年前，說可以在家裡客廳看電影，不會有人相信；就是11年前，說手機可以看電視、電影，還可以搜尋網路，也不會有人相信。
耶穌要門徒不要把改變形像的事告訴人，門徒便開始議論復活是什麼意思。彼得在山上也說出不知道所說的是甚麼的話，後來有雲彩遮蔽，摩西和以利亞就被提上去。弟兄姊妹們，很多人都在觀察我們，看我們是不是活得像基督徒的樣子。提到榮耀的改變，生命要改變是絕對的，登山改變形像也是耶穌基督再來前的預言，耶穌是榮耀的降臨和改變，摩西是死裡復活的人被提，以利亞則是沒死就被提升天的。也許我們當中有些人是可以看到耶穌榮耀降臨的。
但假設，有天主日你來到教會，發現人變少了，牧師、執事、同工都不在，只剩下一些人。原來是耶穌昨晚來了，有很多人被提了。若是有這麼一天，要知道基督來過，就不會再來第二次，所以我們要謹慎自守禱告，免得我們傳福音給別人，自己反倒被棄絕了。
《帖撒羅尼迦前書》4章13-18節：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他們與耶穌一同帶來。我們現在照著主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你們當用這些話彼此勸慰。」
將來有一天，號角一響，時候到了，安息的人都要復活，我們活著的都要被提。但追思禮拜時，牧師都說逝者已在神的懷裡，在永恆國度中。這似乎有些矛盾。我就作簡單的比喻，7月初是大學入學考試，考完後，有些人有把握會上，有人則知道自己會名落孫山。躺在墳墓中的人前景已定，有的被提，有的只能躺在那裡和萬物大地一起腐朽，耶穌復活顯現時，門徒害怕的不得了，但他們既親眼看見耶穌死裡復活，就大膽傳福音，被聖靈充滿，還有兩個門徒往以馬忤斯路上走時，有一人來和他們同行，直到一起過夜，他們眼就亮了，知道是主，連夜趕回耶路撒冷。耶穌也來到你身旁，是否在你心裡呢？
神在自然界設計許多復活的實例讓我們學習。埃及金字塔文明至今不過5000年，但世上有很多長壽的樹，其中有一種叫龍血樹，平均年齡是8000歲；另外有一棵樹，樹幹是600多歲，但樹根已經9556歲了，當我們說自己是文明古國，但怎麼跟樹相比呢？人類這麼多年來不斷進步，但進步中有多少犧牲？有多少不合真理的事情發生？更還有人不相信有一位創造的主。
麥有春麥和冬麥之分，冬麥是在秋天收割後，還沒下雪前就播種，長出一點點後，雪就降下結冰，冰的下面就是根；到了春天，冰層溶解，麥子比其他植物更早開始成長、醞釀夠久，他的成長就開始爆發。臺灣大雅區有種許多麥子，風一吹搖啊晃的，但冬麥不會晃，永遠直挺強壯。基督徒要學習冬麥，經過嚴寒考驗，儲蓄能力，時間到了就爆發。我相信我們溢恩堂也有爆發的一天！
動物界也一樣，冬眠的動物可能因為營養不夠、體力不支，或者洞挖太淺或太深，無法活著走出洞窟。基督徒也一樣，不要以為耶穌來了就一定會被提。昆蟲中有完全變態，若你跟毛蟲說，有天牠會在空中飛翔，不再啃葉子，可以吸花蜜，還有漂亮的翅膀，毛蟲會相信嗎？但神相信。你的改變是屬地的還是屬天的？而你感覺得到神就在當中嗎？
宇宙創造的剎那，所有物質都已經出現，所以你身上所有的元素，在那時就已出現，理論上說，你身體所有成分都是永恆的，但重點是你裡面的靈。神吹一口氣後，就成了有靈的活人，但只有跟隨耶穌基督的人，才能成為永活的靈，回到神那裡。任何物體或生命體，當結束一生後，本體消失，但構成元素卻依然存在，一段時間後會重組在另外一些物體或生命體內。在水循環規則中，我們可以推論耶穌當年喝過的水，可能我們也喝了，感謝神。
《哥林多後書》4章16節：「所以，我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。《傳道書》3章20節、12章7節：「都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。(傳3:20;12:7)」
有個科學家認為自己可以造一個人，比神造的亞當更完全，他們就開始比賽。但比賽的規則是，科學家得用自己的材料，神用神的材料。但科學家怎麼可能有自己的材料？他所有的都是神的。我們有永生的特質，但重點是靈魂是否被煉淨？
若宇宙大爆炸的歷史有手臂這麼長，那我們人類的歷史只不過是指甲屑。神造人的目的，就是要在我們中間尋找像祂一樣的，救贖我們，在永恆的國度與祂永遠同在。
麥子給我們復活的盼望，每個種子都有不同的形體。《哥林多前書》15章經文說：「所種的是子粒，不是將來的形體。如：麥子、稻子、果核等。」、「凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。」、「天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光。」、「所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。」、「那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣。屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。」、「血肉肢體不能承受神的國；必朽壞的不能承受不朽壞，所以，乃是要改變。」
我們無法在毛蟲身上插上翅膀、接上腳，就說牠是蝴蝶。改變是從裡面出來，基督徒的改變、生命的能力也是由內而發。衰老的身體不能承受永遠的國度，所以要更換，那就是改變。讓我們從現在開始生命慢慢改變，越來越像基督，將一切感謝讚美榮耀都歸給神。