愛神跟愛人是同一件事，都需要熱情，需要盡心、盡性、盡意，還要盡力，用盡你生命的熱情。律法規條固然很多很重要，卻唯有愛神愛人是人生的目的。
經文：馬太福音22章32-40節
證道：李路加牧師
記錄：楊可玉姊妹
信主的人擁有新生命，因耶穌幫助你斷開過去的綑綁，清除生命的垃圾，赦免你的罪。要維持新生命，就要過一個新的生活，去改變環境，建立好習慣，以及正確的優先次序。
一、新生命
新生命不但告訴你你是誰，也要讓你知道所信的是誰。它包含了兩個重要的態度：
1.對生命充滿熱情
32-33節記載耶穌引述神的話說：「『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』神不是死人的神，乃是活人的神。」眾人聽見這話，就希奇他的教訓。耶穌這麼說，因為上文23-31節中，撒都該人引用摩西律法，「人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後」，舉七兄弟娶同一位妻子為例，對祂提出一個假設性的問題：「當復活的時候，她是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。」
耶穌簡單一句話便指出他們的錯誤。撒都該人天天讀經，卻誤解了聖經；傳承信仰，卻對神認知錯誤，不明白神的大能。因為他們按著地上的知識來想像天上的生活，不曉得神能化有限的生命為有恆，勝過一切黑暗權勢。
耶穌在32節中強調神看重生命延續的特質。祂是整個世代、家族、族群的神。祂說神是活人的神，表明了神充滿熱情的特質。持續渴慕神的話語、經歷神的大能、對神賜的生命充滿熱情，會讓你明白三件事：
(1)發揮神所賜的潛能
所有偉大的藝術、音樂與文學，創作背後的推手是熱情，傑出的戲劇、宏偉的建築，背後的動力也是熱情。熱情讓很多事發生，戰爭中的軍人置死生於度外，科學家埋頭研究發現重大疾病的藥方，運動員堅持夢想創新紀錄……沒有熱情，就沒有這些可歌可泣的故事；失去熱情的生命，昏暗無趣、枯燥乏味。
許多人把熱情擺錯了地方。追求時尚、沉迷電玩、享受美食、擁有名車……，這些都沒錯，只是神要我們對祂、對我們的生命、對信仰也充滿熱情。熱情不是年輕人的專利。摩西活到120歲，對使命、對進迦南仍有熱情。《申命記》34章7節說：「摩西死的時候年120歲，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。」「精神沒有衰敗」，正表示熱情還在。熱情跟個性無關。提摩太接下保羅傳給他的福音棒子，他雖性情膽怯，卻對福音、對生命成長、對愛他的神充滿熱情。
我們的生命要充滿熱情，因神是充滿熱情的神。經上說，神像烈火（出24:17，申4:24），舊約先知書中，每逢先知宣告神的應許時，總會說一句重要的話：「萬軍之耶和華的熱心，必成就這事。」（賽9:7，37:32）經過查考，熱情義同熱心、忠心、委身，不只是外顯的情感表達，更是內在生命的確據。神的熱情把祂在你身上的目的顯明出來，發揮你生命應有的潛能。正
如最近靈修範圍讀到士師記的基甸，神第一次遇見他時便稱呼「大能的勇士」，但事實上，基甸是個膽怯、自我形象極差的年輕人。神之所以這樣說，乃是從未來的眼光來看，而我們常從過去的眼光看自己，因而變得自卑。後來基甸果然帶領三百勇士爭戰，發揮出他的潛力。
(2)生命受造本是如此
耶穌回答撒都該人的話說，你們不明白聖經。聖經告訴我們，神乃是按著祂的形象去造人，神創造我們充滿熱情的本質，就跟祂一樣。
試看剛出生的孩子，熱情地哭、熱情地笑、熱情地表達自己的感受與需要。每個感受都深刻，從高山到低谷，沒有中間地帶。耶穌曾說：「我實在告訴你們，你們若不回轉變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18:3）我們是否能夠進到永恆的天國，除了領受救恩，回轉像孩子也是一個重要的因素。
(3)避免世界化的結果
撒都該人不明白聖經，當然不曉得神的大能。世界的教導常常敵擋聖經的教導，從屬靈的祝福走向世界化的結果，使熱情被掩蓋，生命失去神的同在；人生變成每天的例行公事，同樣的地方、同樣的人們，重複地發生，無可奈何地往前走，夢想布滿灰塵，對神失去熱心。
當你發現自己開始漠不關心，降低生命中的期待，質疑周遭的人事物，讓這個漩渦持續向下沉淪，完全發展成熟，所得到的結果便是陷入憂鬱，從心理影響生理。不但如此，這個過程也在使人不相信神，進到撒旦的詭計中。求神按著當初造我們的心意，使我們回復到起初的樣式。
- 清楚生命的目的
(1)熱情的愛神與愛人
34-36節，撒都該人的試探被耶穌用一句話堵住，一旁的法利賽人看不下去，推出一位律法師來，他提出的問題是：「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」 摩西最初上到西乃山，所傳承的十誡很是單純，後來猶太的拉比、文士將一些人為習慣、文化風俗加入，發展出613條誡命來。
這個問題困難複雜，耶穌的回答卻很簡單，有根有據地回到十誡，前四條講的是愛神，後六條講愛人，這兩樣便是一切道理的總綱。（37-70節）
我們總覺得愛神比愛人容易。因為神愛我們、認識、接納我們，體會我們的軟弱；相對地，人心複雜詭詐，充滿不好的動機，使我受騙受傷害。然而耶穌的教導中，第一雖是愛神，其次卻也「相倣」，愛神跟愛人一樣重要。
約翰壹書4章20節說：「人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」對耶穌來講，愛神跟愛人是同一件事，都需要熱情，需要盡心、盡性、盡意，還要盡力，用盡你生命的熱情。律法規條固然很多很重要，卻唯有愛神愛人是人生的目的。這便是我們為何要去傳福音，因為愛人，所以想要帶給他最大的祝福。
愛人之所以不容易，關鍵在於後面的「如己」二字。我們常用世界、肉體的方式來愛自己，當饒恕某個得罪你的人時，得不到真正的快樂，是因為你忘了原諒自己。神已赦免醫治你，若我們能用被赦免的那個「己」去愛人，愛人便沒有那麼困難。
一個新生命開始，若不明白其目的，時間過得愈久，熱情就會愈冷淡。熱情與目的必須攜手並進，沒有目的，生命終將失去熱情，沒有熱情，目的就無法達成。
(2)世界混淆了你的目的
耶穌清楚勾勒出人生的目的，然而令我們失落的另一個重要原因，來自於世界的混淆。
我們在世界生活，教會在世界被建立，神的兒女也在世界被揀選。神要我們被分別為聖，當你與世界的界線不清，世界便開始混淆你的目的。耶穌被釘死後，初代教會被建立起來。根據聖經記載，主後30年，當時的教會都持守著聖經真理，然而到了主後90年，聖靈就對幾個教會發出責備，對以弗所教會說：「然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了」（啟2:4）；對老底嘉教會說：「我知道你的行為，你也不冷也不熱」（啟3:15）。
弟兄姊妹，主後兩千多年的今天，如果聖靈來責備我們教會，你覺得祂會說甚麼？我們是否把起初的愛心離棄了？是否不冷不熱？若是如此，求神恢復我們裡面的熱情，認清生命的目的，教我們這一生好好地愛神、愛人，因為「人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」