處在忙碌也忙亂的世代，許多訊息不斷攻佔我們的生命，因此要刻意分別出一段安靜的時刻。在當中只有你一人，獨自與神面對面，神要在那時翻轉許多事，祂的話語和引導要顯明出來，叫人更明白祂的帶領。
經文：創世記32章22-32節
證道：李路加牧師
記錄：楊可玉姊妹
這一系列信息，之前藉著雅各遇見「危機」，談到如何「調整到對的事上」；今天透過同樣的經文來看如何「委身」，學習「堅持在對的事上」。
一、委身——堅持在對的事上
26節，雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」雅各與人摔跤，發現對方不是普通人，當有了這樣的認知後，他立刻緊緊抓住。過去所抓住的一切並未帶來快樂，反而讓靈裡更加虛空，如今人到中年，雅各孤身站在雅博渡口，曾經的欺騙、詭詐，一連串錯誤累積至今，造成他眼前的困境。
面對屬靈的危機，雅各做對一件事，就是緊緊抓住神，這是最大的祝福。他堅持在對的事上，做最深度的委身。
事實上，每個人生命中都有某個點與雅各相似。痛苦與拉扯不會在一夜之間發生，也並非由單一因素造成，往往是某些根深蒂固的模式，讓我們用去多年的時間惹出一堆麻煩，藏在生命的角落。可能上一代這樣處理事情，我們就按著去做；長輩這麼拜，我們就跟著拜，從來不去思考拜的是誰。
這些錯誤的信仰與價值觀，造就現在面對危機的我們。而我們不明白問題的本質，或害怕去面對，又在情緒的頭上做出錯誤的回應。也有很多人因為不好的習慣，明知如此卻深陷其中，難以改變。每天遇到各種狀況，用上不正確處理問題的方式，導致內心缺乏安全感與信心，經常莫名恐懼。
雅各與神摔跤，六個小時的角力令他體力耗盡，就在最後關頭，神碰觸了他。25節說：「那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。」在希伯來文的說法中，「大腿窩的筋」可代表兩個意思。首先它是力量的源頭，行走跑跳皆賴以支撐，其次又是生命的根基。神要從源頭開始改變雅各，他向來以為有錢有權就有力量，所以用盡詭詐抓取所需，但神的觸摸面對面地做出奇妙改變，雅各心中明白這點，所以緊緊抓住。
雅各沒有跟神要錢要資源，單單要了祝福。祝福何以如此重要？以色列百姓領受兩種祝福，其一是家族權柄的祝福，亞伯拉罕祝福以撒，以撒又祝福雅各。惟因雅各騙取長子的祝福，繞了一圈，最後不得不面對神。兒女是神所賜的屬靈後裔，作為父母，我們也有權柄為兒女祝福。
另一個來自屬神權柄的祝福，則更為重要。透過被膏抹的先知或祭司帶下祝福，面對困難時，彰顯屬神的權柄。雅各盼望從神得著這樣的祝福。
二、委身——經歷環境的磨練
神容許我們經歷磨練與考驗。在這場摔跤中，祂本可以快速結束比賽，輕易把雅各擊倒，然而神讓他經歷掙扎，甚至從人的角度來看，讓他得勝。之所以不早一點出手，乃是要令雅各在當中回顧自己的生命，經歷磨練帶來的益處。
24節說：「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。」處在忙碌也忙亂的世代，許多訊息不斷攻佔我們的生命，因此要刻意分別出一段安靜的時刻。在當中只有你一人，獨自與神面對面，神要在那時翻轉許多事，祂的話語和引導要顯明出來，叫人更明白祂的帶領。
有時我們對神有很多疑問，甚至埋怨，為何在我們遭遇困難時，神選擇「神隱」起來？祂容許危機醞釀，好知道我們是不是真想改變、真願意學習倚靠、真想得著生命的益處。我們信主是認真的嗎？我們服事是對神的回應嗎？是一時興起或真實感動？
神曾揀選以色列，賜給他們恩典與祝福，甚至親自立約愛他們到底。立約的神永不改變，但人卻毀約了。《詩篇》89篇28-35節記載神的話語，祂表明自己立約必要堅定；而人若背棄、不遵守神的律例與誡命，神必降罰，處罰背後是祂不離棄的愛。33-35節說：「只是我必不將我的慈愛全然收回，也必不叫我的信實廢棄。我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。我一次指著自己的聖潔起誓：我決不向大衛說謊！」
神為了與人立約，竟指著自己的聖潔起誓。試問我們何德何能？又有多少懷疑不信在我們裡面？許多人在困境中太早放棄、遠離了神，須知神允許危機臨到，乃是要讓人面對真實的自己，並且能從處境中學習。
雅各遭遇不尋常的生命經歷，起初不知與他摔跤的是誰，直到神顯明自己。這段過程叫人知道，神有時會隱藏在我們周遭的人事物或環境背後，透過這些來幫助並磨塑我們。每次面對問題，我們總以為自己在跟某個人摔跤、在某個環境中掙扎，有時經過好多年，還在為同一件事、同一個人過不去。到頭來，我們都跟雅各一樣，要明白這一切的背後原是神的旨意。
30節說：「雅各便給那地方起名叫毘努伊勒（就是神之面的意思），意思說：我面對面見了神，我的性命仍得保全。」在舊約裡，沒人見到神還能存留生命。神是至聖至榮，是烈火，一切有罪的都會被毀滅。神藉著摔跤讓雅各真實面對自己，同樣地，祂也利用周圍環境磨塑我們，例如透過婚姻關係讓人學習忠心與委身，透過為人父母學習忍耐，透過困難與失敗學習謙卑。
三、委身——讓神引領至全然的改變
在與神摔跤，面對面碰觸之後，雅各改變了，雖然並不完全。《創世記》以相當長的篇幅來記載他的事蹟，25-32章有過去累積的許多失敗與錯誤，32章因經歷到神讓生命從負轉正，到了47章終於全然成熟。弟兄姊妹，不要期待一次經歷神，立刻全然改變，也不可能一次禱告，全然成聖。
救恩帶來身分的改變及生命的改變，兩者在雅各身上同時發生。28節，那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列。」雅各是抓取之意，而他也確實人如其名；以色列是得勝的意思，過去靠自己經歷到的是失敗與痛苦，如今身分改變，要帶來新的祝福。
每一個基督徒皆是如此。信主之後首先改變的是身分，我們被稱為基督的門徒，作為天父的兒女，是非常尊榮的身分。而生命的改變是一段漫長的歷程。雅各一生的年日是130歲，40歲與神摔跤是他人生的轉捩點，此前他用盡小聰明，追尋自我認同，期盼得到他人的肯定，直到那一夜與神面對面，雅各才得著自己的命定，往後90年，得以經歷神在他身上做出生命的改變。
神所賜極大的祝福要透過雅各傳承下去。當最後生命成熟，他便有權柄為12個兒子祝福，有恩典成為12支派的始祖。神所祝福的族類從他開始，以色列起初是他的名字，透過他造就後來被揀選的族類。
雅各年輕時放浪過，但晚節保住了，不至於一生白走。我們認識神是一個開始，生命要持續領受豐盛的祝福，必須有深度的委身，不被艱難環境所影響，對所信靠的神持有堅定信心，願意將自己的生命全然獻上。