我愛神的家

教會中有愛和委身,我們不是客旅而是神家裡的人。我們愛家,一定希望家庭興旺,我特別鼓勵青年人成為神的小驢駒,把福音傳到世界各地。這福音是所有人都能得著,領受神兒女身分、受聖靈為印記。

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經文:以弗所書2章19~22節
証道:蔡瑞益院長
記錄:李其諭姊妹

我從1997年開始擔任神學院院長,一直有個理念:神學院不是修道院,而是為教會訓練牧者、傳道人、宣教士的特別學校。教會是宣教的基地,使人裝備好後完成主託付的使命,向全世界宣揚福音。

一群基督徒蒙召、被分別出來、歸屬於上帝,教會好像不是三言兩語能詮釋的,保羅尤其這樣覺得,以弗所書中說教會是奧秘,越講越不懂的就叫做奧秘,所以保羅闡釋時利用圖像來講解真理:基督和教會像頭與身體一樣,教會是基督的身體。

教會是上帝的國度,基督掌管一切,是聖靈居住的殿,教會不等於建築物,每一位基督徒對教會都很重要。巴勒斯坦常用拱門方式作門,以石塊堆砌而成,中間那一塊叫房角石,若少了任何一顆石頭,力不能平衡門就會倒。

教會中有愛和委身,我們不是客旅而是神家裡的人,世界上家庭關係特別好的國家有以色列、德國和我們華人。才剛過舊曆年,中國的交通量很大,人們不是為了這一餐,而是為了團聚;這次台灣地震,使很多人歸心似箭。今天就要從這個角度分享以弗所書第六章。

我們愛家,一定希望家庭興旺,我特別鼓勵青年人成為神的小驢駒,把福音傳到世界各地。世代面臨社會型態改變,傳福音的方式也改變,但所傳的福音是永不改變的。以弗所書第一章第10節說,上帝藉著基督使天上地下同歸於一,藉著基督,我們和父神的關係恢復。這福音並非少數人而是所有人都能得著,領受神兒女身分、受聖靈為印記。

馬丁路德曾對教會發出應當回到聖經的提醒。我到東德講道時去看兩個地方:馬丁路德釘在教堂的95條論述,和馬丁路德被一位諸侯綁架(實為保護)所住的城堡。馬丁路德省察,我們是因信主而稱義,不是因赦罪券的奉獻,歷世歷代都要以此為借鏡,主的真理不變,但主的教會有可能會錯誤,我們所要高舉的是耶穌不是其他。馬丁路德提醒教會要省察、回到正道,這世代教會也同樣需要。我們東一個方法西一個方法,可別忘了核心與要經歷的是基督,只有在基督裡,生命才有更多領受與成長。

如今教會的兩個危機是少子化和老化。台灣受少子化影響,可能從2300萬變1700萬人口,一家只能生0.92個孩子,且數據逐年下降。教會要負起加倍愛孩子的責任,一個都不能失去,從小教導他們走在敬畏神的路上。我最近和董事深談,11個董事有6個提醒我要注意社會老化問題,當我們說我們愛家,也要更愛年長人。

傳福音時,基督徒常被質疑,似乎因文化背景關係,我們常說「便宜沒好貨,會不會信錯了?」福音其實不便宜,只是代價是基督付的,祂為我們付上很大的代價。我們若愛主的教會,就要在這世代盡心傳神福音,像在家分擔家務,不能全丟給一個人去做。以弗所書第四章說到五組恩賜,這不是唯一的五組恩賜,乃是啟動弟兄姊妹分擔家的需要。

如今領受使徒恩賜的,我覺得是宣教士,在他們身上可以看到神賜的權柄,是別人沒有的。以前宣教士是那麼艱辛,很多人還沒到宣教的地方就離世了,若沒有宣教士,我們哪有福音和教會建立呢?過去我們所領受的,要繼續做,特別感謝浸神創校50周年時,神的靈讓大家對宣教有共同感動,求主持續興起,使各樣恩賜齊全。

每位基督徒都是靈恩,但如今說的靈恩有些狹義,例如先知好像只是說預言而已,其實先知還有一個很重要的功能是:成為一個世代中,上帝信息的傳遞者。今天我在諸位面前不傳別的,只傳上帝的信息。教會穩固是因為真理根基穩固。去年颱風使郵筒歪斜,還有人想拍完照才扶正,神的家絕對不能這樣。

有一種傳不是藉著言語,而是藉著行的事讓人信主。有位學生分享他成立一個讓受虐婦女免費住的姊妹之家,讓這些人在受傷中恢復、寫下生命改變的見證。若不是基督的愛,要怎麼做這樣的事呢?很多事不只是要一群人,且是藉由專業的人傾注很多力量來完成(例如晨曦會幫助吸毒者),所以團體不該獨立,應該要和教會連結。

說到牧師恩賜,我很高興見證貴教會興盛,我認為牧師恩賜是最難的,因為這是一輩子的工作,要接觸來自不同背景的人。做事容易做人難,我們要多鼓勵牧師。

教師是做核心價值的傳遞,把主的聖道傳給下一代。我很享受牧師的工作,但在一次工作抉擇中,同工禱告受感動對我說:「如果你去神學院,教會會為你祝福。」這開啟了我36年神學教育生涯。

第三章保羅說,求聖靈幫助你們讓你們剛強,了解基督的愛多長闊高深。保羅要我們真實地在生活中經歷神的愛。我們不是完全,乃是往聖潔奔走的聖徒。有些人會說:「這個教會沒有愛,我要到別的地方去。」可千萬別這樣做!若我們不求主裡合一,是沒有果效的,彼此相愛才能維持工作的果效。

我們都是神的兒女,無論貧富貴賤或生活條件如何。保羅用衣服比喻過去和現在,要我們穿上新衣、活出新的樣式。追求屬靈不單單是在靈修,而是把靈修禱告中獲得的能力落實在生活中,否則不是屬「靈」而是屬「零」。保羅也提供了幾個活出聖徒樣式的方法:棄絕謊言、隨著聖靈引導來處理情緒、聖潔的男女關係;愛惜光陰。

聖靈充滿是全人,現在教會有個危機是把聖靈量化了。聖靈是神,聖靈充滿是讓聖靈更多得著我,願意全然讓聖靈來充滿,工作之時、服事之時倚靠聖靈。別忘了,服事的人比服事的工作更重要,若沒有聖靈,就只是在做一個工作而已。倪柝聲也曾說,工作前要讓神在我們身上工作。生活中,在夫妻、親子、勞資關係上,表明神的掌權。

最後,保羅說要穿戴好屬靈裝備。魔鬼不是用可怕的面目向你,他可能裝作光明的天使,以「溫水煮青蛙」的方式蠶食人,所以我們要警醒,否則落入圈套不自知。

最近我領受阿摩司書第九章第11節的感動:神要復興教會,建立倒塌的帳幕。求主將得救的人加給溢恩堂,讓我們彼此相愛,活出聖徒樣式。「我愛我家,我愛神的家」。