很多時候，我們常常去祝福別人，卻忘了祝福自己。在我們成為別人祝福的管道之前，以這三種不同時期的景況，求神先來祝福我們；在曠野中求神來預備我們的道路。在昌盛中不斷地倚靠神的話語，使祝福從神而來。在平穩中求神讓我們能專一的活在神的同在裡，享受在與神的牧養關係中，有更大的信心被主提昇。
經文：以賽亞書40章1-11節
証道：李路加牧師
紀錄：黃道貞姊妹
每一個人在屬於他生命的故事裡，大概是由三個時期所組成；一是在曠野時期；你可能會面對很多的困難、失敗、很多事情你怎麼作都不順利、你身心受創，好像在荒涼的曠野，感受到孤單和害怕。二是昌盛時期；你好事連莊、心想事成、不斷地成功、非常的順利。三是平穩時期；你的人生是風平浪靜的。這三個時期的出現並沒有一定的順序、沒有一定的長短、也有可能是反覆出現的。不管在哪個時期，我們都有一些功課要學習，若是你真的屬乎神，在這些重要的時期你會經歷神大聲的提醒並引導你，祂也會給你大量的幫助與祝福。
今天的這段經文講到以色列國被擄，幾乎要亡國了，完全失去盼望，神預備了先知以賽亞來安慰祂的百姓。在v.1~2節說「你們的神說、你們要安慰、安慰我的百姓。要對耶路撒冷說安慰的話、又向他宣告說、他爭戰的日子已滿了、他的罪孽赦免了、他為自己的一切罪、從耶和華手中加倍受罰。」安慰的話語之後，接下來就有三個聲音，透過環境、透過別人、透過自己來對以色列百姓和我們說話。在第3、6、9節神用「大聲呼喊」、「極力揚聲」的方式來表達。你會在甚麼情況下大聲喊叫﹖高興的時候﹖或痛苦的時候﹖或是你想要傳達一件重要的事情，對方沒有回應，你就不斷地提高你的音量﹖因為很急迫、很重要，神不祇一次用極大呼喊的聲音來表達，神要你即時的作出回應。在不同的時期有不同真實聲音的回應：
一、在曠野時期–預備神的道路。
v.3節「有人聲喊著說、在曠野預備耶和華的路、在沙漠地修平我們神的道。」即使你的人生是處在曠野時期也不是沒有意義的。原來神是在預備我們來走神的道路，這裡有二方面的預備：
1.除去阻止成長的困難。
在曠野時期，神透過我們所遭遇的困難來幫助我們成長，來預備神要我們所走的道路。換句話說，你一定要經過一些的困難，你才會成長。v.4節「一切山窪都要填滿、大小山岡都要削平、高高低低的要改為平坦、崎崎嶇嶇的必成為平原。這裡用「一切山漥、大小山岡、高高低低、崎崎嶇嶇」來形容我們在曠野時期所遇到的困難。困難沒有統一的標準，而解決困難的方式也沒有一定的標準作業流程。當你面對困難時，你會發現，人的幫助非常有限，然而神也用「填滿、削平、改為平坦、成為平原」來形容神在困難中對我們的幫助和預備。在曠野時期正是神要預備你走神的道路之時候。
2.等候神榮耀的顯現。
v.5節「耶和華的榮耀必然顯現、凡有血氣的、必一同看見、因為這是耶和華親口說的。」神容許你的生命有一段時間是在曠野時期，但是經過曠野時期所帶出最美好的結果，就是讓神的榮耀顯現。榮耀—原文的意思是「重量」、「有份量」的。當神的榮耀充滿我們的時候，我們的生命就有重量，我們的生命就不是虛空的、輕浮的，而是有份量的。這個重量就能幫助我們活出人生應有的目的；對盛開的花來講，那是花的榮耀。對運動員來說，在奧林匹克運動會比賽中能得到獎牌那是一個非常榮耀的時刻。對演員來講，能在奧斯卡金像獎得到特別殊榮，那是他的榮耀。對基督徒而言，我們能夠彰顯神在我們身上的目的，那就是我們的榮耀。神把重量放在你身上，為的是讓你把這份量活出來，但在那得獎、榮耀的背後是要經過多少的曠野時期，也因有這樣的磨練，使我們越來越有神的榮耀。在曠野時期，神也強烈地肯定「必然顯現、一同看見、耶和華親口說的」。
二、在昌盛時期–專注神的同在。
v.6~8節「有人聲說、你喊叫罷。有一個說、我喊叫甚麼呢。說、凡有血氣的、盡都如草、他的美容、都像野地的花。草必枯乾、花必凋殘、因為耶和華的氣吹在其上。百姓誠然是草。草必枯乾、花必凋殘、惟有我們神的話、必永遠立定。」在昌盛時期還需要喊叫嗎﹖我們人生的追求已到達極致了，你該有的都有了。但從神的眼光來看，那祇不過是花和草，更慘的是「草必枯乾、花必凋殘」，它用花草來比喻人生的短暫，也提醒我們二件事情：
1.避免錯誤的焦點。
既然人生如花草，就不需要把焦點放在花草上面，「因為耶和華的氣吹在其上」，枯乾的草、凋殘的花，神仍舊像它吹氣。我們都是塵土所造，最可貴的是神向我們吹氣，將生命氣息賜給我們。我們要避免錯誤的焦點，要知道是誰向他吹氣的，這才是焦點。
2.倚靠永恆的帶領。
神話語的產生也是氣息。在《提摩太後書》3:16節說「聖經都是神所默示的……」這「默示」就是神的氣息。我們的生命跟神有一個交叉點，就是永恆性，因著這氣息我們與神有永恆性的關連。即使我們處在很豐富、很昌盛的時期，我們也要來倚靠神話語的帶領。
三、在平穩時期–專注神的同在。
v.9節「報好信息給錫安的阿、你要登高山。報好信息給耶路撒冷的阿、你要極力揚聲。揚聲不要懼怕、對猶大的城邑說、看哪、你們的神。」平穩時期很容易讓我們陷入安逸；「看哪、你們的神」可以使我們不掉入陷阱，而專注在神的同在。
1.相信神在凡事上掌權。
v.10節「主耶和華必像大能者臨到、他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裡、他的報應在他面前。」神知道甚麼時候該賞賜、甚麼時候該報應。而賞賜與報應是我們對好與壞的看法、對賞與罰的認定。很多事情我們期待是照我們的認定、想法去進行，所以會伸出我們的手來掌控。但很不幸的，我們人生常常失控，我們對所遭遇的事情，總認為神不關心，所以只好由自己來掌權。掌權是「所有的處境，神都有辦法」。當你把掌控權放在神手中的時候，你會發現，你的失控並不等於你所失去的盼望。你的處境、經濟、學業、工作、家庭、人際關係，你的不滿、委屈、懷疑，你願意讓神來掌權嗎﹖你人生的處境，有時候像飛機在空中遇到亂流一樣，你相信神可以在凡事上掌權嗎﹖讓神的掌權來取代你的掌控吧！
2.享受與神的牧養關係。
v.11節「他必像牧人牧養自己的羊群、用膀臂聚集羊羔抱在懷中、慢慢引導那乳養小羊的。」第10節中，神的膀臂是強壯的，祂要為你的人生來掌權、祂要保護你、祂要彰顯大能。第11節中，神的膀臂是溫柔的，把你緊緊地擁抱在懷裡，有家庭的神特別眷顧，因為你在照顧你的產業，特別需要你的乳養。在人生多層的關係鏈裡，有一些的衝突、批評產生，是因為我們急於想表達我們的意思，但有些事情是你說清楚了也沒有用，說清楚了反而會帶來更大的痛苦。然而有些痛苦、委屈的事若不說清楚，會帶來許多的苦毒和埋怨，把這些事情放在神慈愛的手裡面，因為祂是牧養你的神。很多時候我們需要被擁抱、被支持、被接納、彼此認同，那都在牧養的關係裡面、在神溫暖的膀臂裡面。
很多時候，我們常常去祝福別人，卻忘了祝福自己。在我們成為別人祝福的管道之前，以這三種不同時期的景況，求神先來祝福我們；在曠野中求神來預備我們的道路。在昌盛中不斷地倚靠神的話語，使祝福從神而來。在平穩中求神讓我們能專一的活在神的同在裡，享受在與神的牧養關係中，有更大的信心被主提昇。