恰似祢的溫柔

如果溫柔是生命成熟的指標,那麼到底什麼是「溫柔」?溫柔的人即便受到傷害,他仍然有能力還手,只是節制的力量使他不輕易發怒。

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經文:馬太福音5章5節、詩篇37篇11節
証道:林藝春傳道
記錄:謝以慈姊妹

我在預備今日的講章時,注意到今天是植樹節,而我們的生命中,是否也需要種樹、結果呢?神給了我一節經文:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。」(太11:29)我們無法完全像神,但若我們能夠「恰似」神的溫柔,那麼我們就有了轉機。這節經文的關鍵,我想在柔和謙卑。柔和謙卑會結什麼果呢?柔和謙卑,相當於溫柔。而溫柔的定義是什麼呢?是輕聲細語嗎?還是行為柔順?當神要我們學習他的樣式時,我們必須了解何謂溫柔。

馬太福音中的登山寶訓,明白的記載怎樣的人是有福的。「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬5:3)此句的中文翻譯本為「承認自己靈性貧乏的人多麼有福啊,他們是天國的子民。」當耶穌這麼對他們說的時候,就是救恩的開始,先承認自己是何等貧乏,需要有一位比這個世界更大的神來充滿我,才能領受神的救恩,成為祂的兒女。

領受了救恩,進而看見自己的罪,因此聖經上繼續說:「哀痛的人有福了!因為他們必得安慰。」(馬5:4)其中文譯本是「為罪惡悲傷的人多麼有福啊;上帝要安慰他們!」當我承認自己靈性貧乏後,便看見原來自己是多麼的卑微,需要神充滿;當我為自己的罪哀哭痛喊時,我就知道,神為了我,釘死在十架上。我因著祂得著安慰,並且有更新的機會。

「溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。」(馬5:5)當我們領受了前兩個福,就是救恩的開始,接著「溫柔」,即是生命趨向溫柔的指標。因此譯本上寫:「謙和的人多麼有福啊;他們要承受上帝所應許的產業!」亞伯拉罕照著應許承受了產業,他的後裔如同天上的星、海邊的沙一樣繁多;這就是神所賜的產業。

如果溫柔是生命成熟的指標,那麼到底什麼是「溫柔」?

單用世界的眼光看溫柔一詞,它是溫和柔順的、聽話的;而較負面的解釋有軟弱或是沒有意見的、逆來順受的。但就神的角度,定義為謙遜和平、聖靈的果子,在亞蘭文中的翻譯為「受傷害卻無法還手的人」。乍看之下與世界的角度一樣,是懦弱的,但查考後發現,希臘原文中有「節制的力量」;因此我們可以知道,溫柔的人即便受到傷害,他仍然有能力還手,只是節制的力量使他不輕易發怒。

當我看了這些解釋後,我終於知道為什麼神要我們結溫柔樹。而溫柔會以三種狀態展現:

一、不爭競

聖經上有許多溫柔的例子,展現了謙和以及不爭競的態度。比方說以撒。他在帶領僕人挖井,遭非力士人忌妒,常被人奪去他的井。但他從不奪回,只是到其他地方另闢土地,這在人的眼中顯得軟弱。但他常在田間默想神的話語,使神在他的裡面,即便他人使用武力搶奪他的井,他也不還手。最後,他挖了一口井名為「利河伯」,意思是寬闊之地(創26:22);他藉著耶和華所賜的寬闊之地,承受了最大的地土,並在那地昌盛,神是這樣的賜福他。

二、不傷害

大衛好幾次經歷掃羅的迫害,但當掃羅擊殺他時,他因著神在他裡面的緣故,仍然尊敬在地上的王。屢屢有機會殺害掃羅的大衛,仍然對掃羅說,生命是神所賜,他斷不傷害神所膏立的王。

這樣的大衛,神甚至做見證說,這是合神心意的人:「……,我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。」(徒13:22)

三、尊重與同理

  約瑟是最尊重弟兄們的代表。他年幼時被忌妒他的哥哥們賣掉,在經過三十幾年後,仍然尊重他的哥哥們,與他們和好。在他父親過世後,哥哥們害怕約瑟會翻舊帳、迫害他們,但約瑟只回答他們說:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。現在你們不要害怕,我必養活你們和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。」(創50:20-21)他看見的是神的心意是好的、清楚神使他有這樣的經歷,並且使用他;展現了同理心,理解他們的畏懼。

這樣子的溫柔何等不易,要如何得著這樣的溫柔呢?我們內心的善是從主領受而來的,而溫柔的最佳代言人便是耶穌自己,因溫柔謙卑即為神自己的特質。祂溫柔到一個地步是,即便祂最愛的門徒在眾人面前不認祂,祂仍然為門徒禱告祈求。聖經上寫道,耶穌是「他被罵不還口;受害不說威嚇的話」(彼前2:32)那樣的表現,何等不容易,但祂親自成為示範,完全在十字架上表明。

保羅勸門徒既然得蒙召,行事為人就當以蒙召的恩相稱,這也再次提醒我們,我們已經是生命得救的人,那我們是否能在生命當中展現神的特質呢?「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容」,又有一說是「凡事卑微、溫柔、恆忍,在愛裡彼此擔就」經文中的卑微是指非高高在上的,溫柔指的是不為自己爭取什麼,恆忍指的是忍受錯待;因此,從這些經文來看,溫柔應該是對神、對人都不以自我為中心,能夠約束自己、又曉得如何尊重別人,能犧牲、有勇敢,放下自己、不堅持己見、遵從神的安排。

溫柔並非懦弱與妥協,並非沒有界線,而是溫和的堅持;並非討好,而是善待;是放棄主權,尊主為大。當你放棄自我,讓神在你裡面掌權時,便得了溫柔的獎賞,承受地土、神所賜的產業。

讓我們放下自己,去領受神的溫柔,如此向主求告:「主啊!不照著我的意思,乃是照著你的意思。」這樣真正能夠贏得人心的,是溫柔謙和所散發出的力量。不是我們靠著自己而溫柔,而是我們讓主在我們裡面居住,溫柔的擴張也在我們裡面展現。

讓我們在這個植樹節日、即將進入禁食禱告的日子裡,禱告思想,我們在生命裡面需要種植溫柔樹,使我們生命離開道理的開端,進入神賜豐盛產業的生命。