求神幫助我們能夠在關係、恩典和信心的三個法則當中，經歷三個層次的祝福－－神的賞賜、引導和同在，在禱告的祭壇上過蒙福的人生。
經文：馬太福音7章7-12節
証道：李玉雄傳道
記錄：李秀娟姊妹
中國人在春節有貼春聯的習俗，也會貼春、福之類的吉語。以「福」字來說，甲骨文的字形象「兩手捧酒澆于祭台之上」，是古代祭祀形象的寫照。「示」字旁的字大多與祭祀、祈禱、神明相關，「福」的最初意義就是向神明祈禱賜下福氣。
今天我們要來思考福氣和祈禱之間的關係，明白多禱告就多得福氣的真理，經歷聖經寶藏所說:凡祈求的就得著，尋找的就尋見，叩門的就給他開門。(太7:8)
大衛王從摩西律法認識神的屬性和法則，體會到真正的喜樂與福氣乃是在上帝的面前和右手之中。﹙詩16:11﹚新約時代的信徒只要接受耶穌基督的救恩，就能藉著禱告祈求領受上帝應許的祝福。
《馬太福音》7章8節是耶穌對禱告的宣告，當中包含三種層次的祝福:神的賞賜、引導與同在。如何禱告才能蒙受上帝的祝福?首先，要明白禱告的三個祕訣。
祕訣一、關係原則:要認識天上的父親
禱告是天上的父親給祂兒女的權柄，這是我們敢於到祂面前禱告的原因。地上的父親是按著天上父親的形象所造，地上父親的慈愛和憐恤可以真實的反映出天上父親的心懷。耶穌透過地上父親對待兒女的方式讓我們明白天上父親所做的一定遠遠超過地上的父親，要我們相信天父樂意給祂兒女美好的賞賜。﹙V9-11﹚ 因此，我們要站立在這個父子、父女的關係上來禱告，如果沒有這一層最基礎的認知，就會陷入傳統宗教對上蒼祈求的心態，將禱告看作交換、苦工。
耶穌也教導我們不可像外邦人用許多重複的話禱告，以為話多了必蒙垂聽，其實在我們沒有祈求以先，天父早已知道我們所需用的了。﹙太6:7-8﹚
祕訣二、恩典原則:要處理人際的互動
耶穌在講論禱告的主題之後，立刻轉到人際關係的問題上，「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」﹙V12﹚可知，如何處理人際關係與我們的禱告蒙垂聽之間有直接的關係，聖經有多處提到類似的經文。﹙太6:9-15；可11:22-26；路6:37-38﹚其中，耶穌提到禱告的時候若想起得罪我們的人，就當饒恕他，因為天父先饒恕了我們的過犯，這段話說明饒恕與禱告蒙垂聽建立在同一基礎之上，這就是恩典原則。
天父垂聽我們禱告，不是我們配得，而是祂樂於賞賜，我們乃是站在神恩典的地位上，才能經歷恩典的實際。我們對人有恩典，就會在禱告上經歷神的恩典，若違背這個原則，就會與上帝的恩典隔絕。要知道禱告不是改變神，而是改變自己，使自己更像神，當我們更多有祂恩典的形象，祂就用更多垂聽來表達祂的悅納。
祕訣三、信心原則:堅持禱告的信心
祈求、尋找、叩門在希臘原文中使用現在式來表示持續動作，意思是要不斷祈求、不斷尋找、不斷叩門。
耶穌曾經設一個比喻要人常常禱告不可灰心。有個寡婦向城裡的官吏伸冤，卻多日未蒙允准，這官不懼怕神也不尊重人，只因寡婦的纏磨使他不勝其擾，就替她伸了冤。﹙路18:1-7﹚這個比喻告訴我們，連不義之官都抵擋不住寡婦的堅持，更何況是我們的神?我們相信神的慈愛與信實，就能堅持禱告，直到得著為止。
12月7日聖誕音樂會結束後，我們一家四口到夜市去買兒子的球鞋，深夜12點回到家，被以為我們都睡了的父母關在門外。我的父親重度失智，母親輕度失智又重聽，我們敲了半小時的門都沒有回應。於是我們坐下來禱告，聖靈提醒我要為父親禱告，雖然他已經不會鎖門，也不會開門，但我們仍然禱告他能夠醒來，而且意識清楚的聽到我的聲音，還要能夠打開門。當我們禱告了一個小時之後，聽見父親的咳嗽聲，在我的指示之下，他居然把門給打開了。這個經歷讓我真實的體會到要不斷禱告，並且要充滿信心。
知道禱告的祕訣，還要進一步探討禱告的三個層次及其帶來的三種不同祝福。
層次一: 祈求 / 求告→賞賜
祈求就是求告，求告神就能得著賞賜。當我們遇到困難時要先向上帝禱告，大衛經常如此禱告:「主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。耶和華啊，求你留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音。我在患難之日要求告你，因為你必應允我。」﹙詩86:5-7﹚這段短短的禱告，體現了關係、恩典和信心三個法則。我們要效法大衛，因著對上帝的信心，知道一定會得到正當所求的事物。
層次二: 尋找 / 求問→引導
尋找就是求問，求問神就能得著神的引導。人的一生需要作許多的抉擇，也會遇到困難的抉擇，我們要效法信心之父亞伯拉罕，在禱告中尋求神的引導，因為神掌管我們一生，知道我們未來的道路。
大衛說:「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」﹙詩27:4﹚任何事情只要我們願意來到神面前求問，神就會用種種方式來引導我們，將我們帶進祂的恩典與祝福之中。
神回覆我們的方式有聖經、異夢、預言、聖靈，﹙王下22:13；徒2:17；撒上28:6；約壹2:27﹚甚至環境、牧者、屬靈的同伴等。聖經告訴我們，要專心仰賴耶和華，不要倚靠自己的聰明，在一切事上認定祂，祂必指引我們的道路。
層次三: 叩門 / 求見→同在
叩門就是求見，求見神就能得著神的同在。大衛遵從神的命令「你們當尋求我的面」，向神回應「你的面我正要尋求。」﹙詩27:7-8﹚求見神是為了進入屋內與神同坐席、同居住，﹙啟3:20；路13:24-30﹚這是禱告最深層次的祝福。
求見代表我們對神同在的渴求。從神創造亞當夏娃將他們安置在伊甸園，就知道神的心意就是要與人同在同住；上帝透過摩西設立宗教系統、耶穌道成肉身為的也是要人與祂同在同住。在人類歷史的終極，未來的新天新地裡，聖經仍然強調神要親自與人同住同在，作祂子民的神。﹙啟21:1-4﹚從這裡，我們清楚的看見神更大的心意就是要與人同在。所以，追求神的同在，是成熟的基督徒所當追求的。
最後以大衛最著名的《詩篇 23篇》作結語，這段經文是他的生命經歷，涵蓋了三個禱告層次所帶來的不同祝福。大衛不求財富地位，只求緊緊抓住神的心意，他要的不只是恩典，還要永遠的住在耶和華的殿中，因為他深知生命的歸屬乃是神的同在。
求神幫助我們能夠在關係、恩典和信心的三個法則當中，經歷三個層次的祝福－－神的賞賜、引導和同在，在禱告的祭壇上過蒙福的人生。