當人用上帝喜悅的方式改變時，上帝就笑了。讓撒旦目睹人被上帝改變，牠就笑不出來。
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經文：詩篇103篇11-13節，歌羅西書3章12-15節
証道：林凱沁老師
記錄：吳欣儀姊妹
著名心理學家－歐文．亞隆說：「一切的病因來自關係。」
人生一切不開心、問題與人際都來自於「關係」。有著痛苦的人並不是都來自於金錢壓力而是心中的遺憾，與父母親、孩子沒有和好，父母期望孩子有好學歷、賺多點錢作為親戚間比較，父母偏心或是把孩子塑造成自己的遺憾與滿足卻不知孩子真正想要的、合適的。然而必須思考這些問題背後的動機，學習修補親子關係。關係中的情緒移情轉嫁，有時並不是自己做錯什麼被責備，而是來自對方的情緒，與人之間的磨擦，包括學校、職場、家庭…等的衝突。
「關係」不斷縈繞我們的人生，特別在親子關係上更是剪不斷理還亂，我們無法斷絕一生的親子關係，所以更需要上帝為我們開一條和好的道路。
一、剪不斷的親子關係
許多孩子們懷疑父母的愛，「爸媽愛我嗎？」。父母養育眾多孩子中的不平等對待與要求，以至於孩子無法了解自己的價值。
在輔導三十年經驗中，陪伴許多人從痛苦走到快樂，在痛苦的路上看見神開啟重生道路，回家後學習親子關係的和好，這一切都來自於「關係」。
當父母有許多痛苦無法消化，還不知道如何做父母時，孩子已經來到了；這不在乎年齡，而是他們心裡也僅是一位小小孩子，用這樣的心境對待養育，而不是用成人的方式，當小小孩子心中有某個關係無法癒合時，也使他們不知如何照顧與對待。
有些人出身痛苦坎坷，但當他開始信主，與神的關係對齊後，回到父母角色時便知道如何學習父母的樣式，雖然沒有父母教導與愛護，也會因為重生得救而懂得如何做父母。
一起學習饒恕，學習上帝如何看世人的關係，終止童年時做孩子經驗中的哭泣，讓自己能夠成為大人去關愛照顧孩子。
二、如何修復親子關係？
請先界定親子關係的嚴重性。寬恕的專家說：治癒創傷之前須要檢驗傷口的大小。小傷不要用大傷的處理方式，或許父母只是一次的轉移憤怒，檢討之後也調整了情緒，克盡職守，不要抓住父母那一次錯誤而恨一輩子。
詩篇103章11-13節說，天離地何等的高，他的慈愛像敬畏他的人也是何等的大！（V11），東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！（V12），父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！（V13）
而父母也要教育，學習讓自己破框思考，不要用過去經歷要求孩子唯命是從，讓孩子的選擇到年老都為難，受苦一生。
面對不同的親子關係方式都不一樣，關係中的颱風現象難免，須自我察覺在親子關係中屬於哪一種狀態。其分為：
- 輕颱：年齡文化成長路差異大
千萬不要過度強化自己的苦，妖魔化對方的過 - 中颱：父母成長歷程帶來生命故事的延續，投射在孩子身上而惹起關係的張力
- 強颱：最令親子關係遭到破壞就是代代家庭愛恨總帳流動在眼前的親子關係裡
- 特強颱：特殊性格或生理因素造成
審視自己的親子關係是屬於哪一種，或許並沒有想像中的苦。
- 修復親子關係第一招－承認問題所在
走出人造伊甸園。承認親子關係出現問題而不是隱藏彼此的情緒，家庭的秘密時常是有苦說不出，當我們要修復親子、夫妻、家庭關係時必須承認問題所在，是不為所做的辯解，停下來感受此路不通另覓新路的覺醒。
在衝突的過程裡，打人與受苦的雙方都在證明自己有理，人生來不及處理當下問題與衝突都儲存在記憶的盒子，打開時就自我解讀，受苦者找尋對方的暴力，迫害者在記憶中找對方忤逆之處。
小孩是最好的生命收藏記錄家，但也是最壞的翻譯家。請思考孩童時期傷害的記憶對現在人生的影響，並試圖解決；不是追討父母當時的錯誤，而是要走出愛與寬恕，回到起初的愛，走在寬恕的道路上。
孩子是父母生的，但是屬於上帝的，回頭理性檢視發生親子關係問題的元素，是文化差異、年齡、個性或是成長過程中的痛苦與性格差異，找出問題並承認錯誤，因我們都是罪人必須悔改，向神支取愛與寬恕的力量。
接受事實與我們是罪人，接受是不深陷譴責而是學會打點自己的情緒，了解孩子並修復彼此間的差異，孩子到了中年會回到與老年的你和好；老年的你也會有修養與孩子說聲對不起，也能跟孩子要求道歉的公道，此時中年的孩子也更加成熟能夠做到。
孩子也需要父母親的努力活到夠老、變好，讓孩子重新回家做小孩。
2.修復親子關係第二招－走讓上帝看了會笑的路
“愛的創造論”作者：艾倫德‧朗文的書中提到目睹一個被上帝改變的人，撒旦就笑不出來…。耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約10：10）。讓上帝的法則來成為我們修改生命的態度，讓魔鬼無法進入，耶穌是要來讓我們與自己、與人與神和好，而魔鬼是要來偷竊、殺害與毀壞親子關係越亂越好，就如同現今的斷捨離，衣物沒有用就捨棄，關係累了就不要，這是錯誤的！必須找出問題源頭繼續前進，因親子關係到老、死亡都無法斷絕，當我們年老時不斷的關係就是修復的機會，在修復後能一同興高采烈的往前走。
「被上帝改變的人」意味著一個人重視上帝的心意，這個改變就會讓撒旦笑不出來，我們要照上帝的方式，回應我們的關係。歌羅西書3章12-15節說：所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。(V12)，倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。(V13)
保羅說：「將你們的心志改換一新，並且穿上新人…。」（弗：4:23-24）。所以我們應學習：
- 憐憫：對人哀傷和軟弱有洞察力
- 恩慈：把人和自己都當做神的藝術品要欣賞和耐煩
- 謙虛：以基督耶穌的心為心，理解別人和自己都是罪人、需要救贖
- 溫柔：基督式的謙卑產生對待別人的態度，助人時收斂光芒，不讓人感到差人一等。
- 忍耐：基督式的謙卑加上恩慈的反應
親子關係不是自然美而是學習再學習。
學習主的榜樣－寬恕
- 寬恕絕不是要讓你以高高在上的姿態對人說，「我赦了你或是我寬免你」
- 不管起初誰先出手，眼前收拾殘局之法就是「以耶穌的榜樣待人，再加彼此饒恕」
- 寬恕不是神記念，不是你的痛要不要緊
- 寬恕意味著取消仇恨、為著破碎的關係和好，打開一扇給迫害者道歉的門以達到和好
三、饒恕中最重要的是－愛
回想起初如何愛孩子，犯錯不明事理時，父母有責任收拾親子關係；當你寬恕，孩子就有機會道歉，當孩子寬恕父母，父母也有面子與身段放下，也學習幫助父母。
- 愛心是連絡全德的，若沒有愛，這些脫去舊人換新人的德行都沒有意義
- 當人能以新人的生命相待，以愛彼此寬恕，心中便有平安，這樣的平安是個人內心平安也是整體的平安，神的肢體便合為一體同心感謝主。
面對親子關係，愛與寬恕緊緊相扣著憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐，當你做到了，生命就充滿意義，不再專注錢、名利、學歷，心中就滿有平安與感謝，人生就是一場好戲。
當人用上帝喜悅的方式改變時，上帝就笑了。讓撒旦目睹人被上帝改變，牠就笑不出來。