命定就是神在你的生命中定意要作的事，和你生命的目的、要走的道路、要作的預備有很大的關係。
經文：彼得前書2章4-10節
証道：李路加牧師
紀錄：廖郁淳姊妹
神的命定，意指神對你的生命有個救贖性的目的，因此在神永恆的救贖計畫中，祂就揀選你，賦予你要成就的使命。簡單來說，命定就是神在你的生命中定意要作的事，和你生命的目的、要走的道路、要作的預備有很大的關係。
命定很重要，但也有人曾失去了命定。當神垂聽被埃及統治的以色列人禱告，預備摩西帶領他們，那時從埃及出來的男子約有60萬人。他們進入曠野的學校，最後畢業的卻只有迦勒與約書亞二人，其他都死當在曠野。失去神的命定，生命就只能不斷在曠野繞行、虛耗。要遇見神對我們的命定，可從以下幾方面開始：
一、發現生命中的命定
每個人的命定都不同，不能參考別人，但可以在自己的成長背景、個人特質、特殊訓練，甚至是過去不好的遭遇中發現神的命定。你瞭解神的命定到哪裡，神的帶領就到哪裡。
首先，你必需確認你的身份。身份被確認是非常重要的，進公司上班，警衛會要求你掛識別證；去銀行辦事，有時更是會需要雙證件。經文第9節提到「唯有你們」按上文是指「信靠神的人」，因著信靠，身份就不一樣。接著經文提到四種身份：被揀選的族類、有君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民，實也都同指一個身份：信靠神的兒女。一個基督徒可能同時擁有兒子、父親、丈夫、老闆的身份，但這些背後，有個最重要的身份，就是「神的兒女」，他以此所得的價值、用神兒女的觀念去活出世上的身份。彼得也是如此，當他回應主的呼召，接受作主門徒的身份，才能經歷神許多的作為。
第二，要認識神的工作。神工作的原則就是「出黑暗入光明」，把你從黑暗中帶出，好像祂創造的工作一樣。那時地是空虛混沌、淵面黑暗，神說要有光（參創1:1-3）。世界必需先被光照，才能繼續創造的工作，我們的生命也是如此。耶穌說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」（約8:12）這光光照了當時的彼得，也光照我們，使我們越來越認識神的工作，不致停留在黑暗中。
第三，要宣揚祂的美德。宣揚不一定就是用口傳揚，那只是方式之一。聖經對宣揚的定意，有點像是「拿出來我看看！」這句話。你是否確實有屬耶穌的生命？「拿出來我看看！」我們要讓世界看看我們的生命，這是很大的挑戰。我們能宣揚，有個重要的關鍵在於「召」，我們的回應是源於被召。我們和蜜蜂很像，都在「嗡嗡嗡」，忙做工，生命也都很短暫；但不同的是，蜜蜂在忙碌的過程中，不會停下腳步想想生命的命定是什麼？忙完生命就結束了。但我們在忙碌之間，會去尋找生命的意義，會停下腳步去發現生命的焦點、發現神的命定、回應神的呼召。若你成為神的兒女，沒有這些行動和回應，便和蜜蜂沒有差別。我們可以宣揚神的美德，是因為我們願意回應神在創造我們時，放在我們裡面的呼召，當你忙亂時，那個呼召就會對你發聲：你的生命不應如此。
二、遇見神對我們的命定
首先，我們需要花時間親近神。猶太人要到聖殿前需要花很長時間預備，要在家中找出沒有瑕疵玷污的羊羔，帶去聖殿，由祭司檢查，確認這隻羊是沒問題的，才能獻祭。到後來，猶太人認為這樣太麻煩了，開始在聖殿門口提供獻祭的牲畜，如此便可輕鬆空手來到聖殿，再挑選所要的牲畜。耶穌對此非常生氣：「我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了 。」（太21:13）我們如今因著耶穌基督來到神的面前，花時間的精神和意義仍是需要的。
神雖然不斷提醒我們要親近祂，但其實我們不會也不曉得怎麼做。經文提到要像活石，而主乃活石，雖被厭棄，卻是被神所揀選所寶貴的，所以我們也是被神揀選而寶貴的。揀選有兩個很重要的涵義：揀選帶來神的恩典，神揀選不是因為好，而是因著恩典；揀選帶來神的寵愛。所以，揀選就是神的恩寵，若你能走在神的心意當中，便是神最寶貴的。
第二，需要與教會連結。靈宮原文是聖靈的房子，教會是聖靈居住的所在，活石要與其它的活石一起在主面前被建造成為教會。耶穌對彼得的生命作出非常重要的宣告和命定（參太16:18）因為當耶穌問門徒：「你們說我是誰？」只有彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」彼得名字的原文其實就是石頭。耶穌把許多石頭建造在磐石上，那磐石就是基督。教會是神在世上所設立唯一屬靈的權柄，或許可以這麼說，對台灣而言，教會就是天國在台協會。我們信主後被連結成教會，三角形的石頭無法一起建成牆，需要磨塑。有時石頭與石頭的碰撞會擦出火花，我們雖然不完全，仍就竭力尋求合而為一的心，在碰撞中不失去愛弟兄姐妹的心，在磐石上我們都將越來越成熟。有些品格、個性、習慣容易在教會被磨成，是因為教會大部分的人接納度很高，因為知道神先接納我們，磨擦只是一段過程。若我們不這樣磨，就會變成另一種絆人腳步的石頭。
第三，作神所喜悅的事。教會是聖靈的居所，我們必須作聖潔的祭司。祭司第一要面對的不是事奉，而是自己，被神磨塑成聖潔，才能來服事。「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用。」（提後2:21）貴重器皿的最好表達就是聖潔的祭司，才能獻上神所悅納的靈祭。活石不僅要建造教會，也要建造祭壇。要作神喜悅的事，必須先知道神的心意，當然你不能等神告訴你，必須起來去親近神。然後，你必須有勇氣站在祭壇上。很多時候我們尋求神的心意時，次序並不正確。我們會說：「神啊我願意，但請祢先告訴我接下來要做什麼，我才考慮看看。」我想神不會理你。耶穌呼召彼得時，只簡單說：「來跟從我。」聖經告訴我們：「我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅12:1）將屍體獻上當作死祭還容易些，成為活祭真是困難，因為是活的，就會有掙扎，就會想逃跑。但獻作活祭其實是不間斷的動作，你可能會溜走，又再鼓起勇氣上去，直到將自己完全地獻上，不再收回。「我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。」（箴23:26）我常以這段經文為自己禱告。將心給主，你就可以將祂的意念放進你的心中。我鼓勵每個正在談感情、或即將進入一段感情的弟兄姊妹，當你將心給任何人之前，先將你的心給神。特別這個世代中，談感情是個很大的試探，也容易有傷害，當你懂得把心給神，在過程中就被神保守。同樣，在你作任何前途的決擇或決定之前，先將心給神，你的眼目就會跟著你的心走，而不是跟著世上的情慾走。當你的眼目喜悅神的道路，你便將在那個地方與神的命定相遇。