我們傳福音必先被福音所感動或吸引，才能帶出福音的果效。悔改信主後，深深領受使命，引爆福音前，先讓福音引爆了我們的生命；福音動力在我們裡面攪動。
經文：羅馬書1章8-17節
証道：李路加牧師
記錄：楊可玉姊妹
最近常聽「幸福小組」幾個字，這是教會整體的福音行動，為要與人同得福音的好處。無論是否直接參與，每個人都可做兩件事：1.為福音工作禱告；2.開始關心周圍未信主的朋友。當幸福小組開展時，把福音朋友帶到小組中來，求神親自動工。
某傘兵部隊經過兩個月的新兵訓練後，長官前來視察，一一詢問是否喜歡跳傘。第一人表示非常熱愛；第二人說，跳傘是我的生命……問到最後一個，他說：「報告長官，我非常不愛跳傘。」長官好奇又問，既然如此何以加入傘兵部隊？他答：「因為我非常喜歡跟一群熱愛跳傘的人在一起。」這則故事道出一個重要的觀念，人在投入某項工作或挑戰前，必先被某種熱情所感動或吸引。
我們傳福音必先被福音所感動或吸引，才能帶出福音的果效。保羅正是如此。悔改信主後，他深深領受使命，所到之處無不引起福音大爆炸。因他引爆福音前，先讓福音引爆了他的生命；福音動力在他裡面攪動，感動他說出這樣的話來：「我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。」（羅1:16）
這話至今尚未結束，英國人、美國人、韓國人、台灣人……所有你的家人朋友，都要透過一個傳福音的人來領受福音的好處。福音是神的大能，我們負責傳與見證，神來負責動工，叫一切相信的人被拯救。
一個被福音得著的生命，會有像保羅一樣的表現：
一、全心順服福音使命
我們熟悉的大使命（太28:18-20）最早是耶穌升天前吩咐門徒遵行的。傳到保羅時代，他為羅馬教會弟兄姊妹的全心順福感謝神：「我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的神，因你們的信德傳遍了天下。」（v.8）
羅馬的弟兄姊妹清楚自己的信仰，因滿有信心，願意跨出福音的腳步，使信德傳遍天下。福音藉著信心領受，而信心從何來？羅馬書10章17節說：「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的」；除非聽見或領受神的話語，否則信心不會啟動，你也就不會經歷神的真實。
接下來，保羅提到他對信仰及服事的態度：「我在他兒子福音上，用心靈所事奉的神，可以見證我怎樣不住的提到你們」（v.9）。福音改變他的生命，令他放棄一切跟從耶穌。保羅知識豐富，但事奉神要用心靈，而非知識、恩賜或行為。這可以由兩方面來表達：
1.全心比全職重要。雖是全職傳道，但保羅強調的不是身分而是心態，因他深知在神的眼光中，全心比全職重要。舊約祭司以利的兩個兒子都是全職祭司，卻沒有全心事奉，神稱他們為不認識耶和華的人。這是何等諷刺。但以理在外邦宮廷位居宰相，帶職而能全心事奉，神稱他為大蒙眷愛的人。
每個受洗的基督徒成為神兒女，主業就是服事神、榮耀神，副業才是現在的工作。無論你是老闆、老師，是賣菜、賣豆花、賣雞排的，都可在職場上榮耀神。
某次出國查驗證件，海關人員看完還給我時說：「願神祝福你出入平安。」當時我好高興，旅途中聽見的第一句話如此蒙福。我與他對望數秒，回他一個基督徒式的微笑。查驗證件的海關人員可以利用職場來為主說話，雖非全職，卻全心事奉，敬業也敬虔。
2.神知比人知重要。第9節最後提到：「可以見證我怎樣不住的提到你們」，保羅對這群弟兄姊妹的禱告、關心、服事，不需向人說明，神可為他做見證。為著弟兄姊妹或教會的好處，委身全心事奉神的人有時會默默做些別人不願做的事，在背後修剪、禱告、預備道路，人或許不知道甚至誤會他，但神知道才重要。
保羅悔改信主前，認為讓人知道很重要，所以他大張旗鼓為猶太教熱心服事，逼迫基督徒與教會，沒想到在往大馬色的路上遇見神，神卻說你在逼迫我。當我們按神心意服事，滿腹委屈無人知，甚至受逼迫時，不必因此灰心遠離神，或是發出論斷，因為一切神都知道，祂可以為你做見證。
全心順服福音使命的人以基督的心為心，不願任何一隻羊迷失路途。耶穌把祂的心轉換為大使命交付門徒，累代的基督徒在大使命上奔跑，現在，是我們該去承接的時候了。
二、禱告打開福音大門
保羅在第10節說自己「在禱告之間常常懇求，或者照神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。」他非常想去羅馬傳福音，但深知要按神的旨意行。
寫作羅馬書時，保羅在小亞細亞的服事尚未結束，雖然切切想去堅固那裡的肢體，但「到如今仍有阻隔」（v.13），因此人還沒動身，禱告便已先去。透過禱告連結、關心各地的親人，這是很大的屬靈祝福。
保羅是有策略的福音使者，他常懇求神開路，禱告便是傳福音最好的預備。在許多福音硬土上，因著有人大量、迫切地代求，福音大門得以敞開。
中國大陸過去曾是福音硬土，許多宣教士受逼迫、犧牲生命。我在神學院時就有一個宣教團契，每天聚集，為著中國大陸的福音禱告，求神開門。幾年前到雲南培訓，飯後有位弟兄帶我去到他所居住的山區。開了大約兩小時的山路到達那個村莊，弟兄先帶我去當地宣教士的墓前，我看著墓碑上刻著的生平，站立良久。
那宣教士是美國人，並不有名，六、七十年前，三十幾歲的他來到此地，五十多歲死在那裡。村莊雖小，兩百來戶不到千人，基督徒比例卻有百分之六十。更特別的是，那樣偏遠的寨子裡，每年都出大學生，進到中國大陸的重點大學就讀。
因為有人甘心成為一粒麥子，埋得夠深，主憐憫這小小村莊，不因深山偏遠而忘記那些失喪的靈魂。村子裡有了主，生活簡單粗陋，人們卻滿足、喜樂而感恩。
我們承受大使命，也要學習為福音禱告。打開福音大門的禱告具有兩種特質：
1.持續迫切的禱告。禱告不是蜻蜓點水。經上說是「不住地提到你們」，「常常懇求」，保羅知道禱告是鬆土，讓聖靈開路，福音之路沒有禱告寸步難行。教會史上每次宣教或福音行動的大突破，都跟持續迫切的禱告有關。初代教會的門徒在教會開始、建立小組前便聚集在馬可樓，為將來的福音工作迫切禱告，神於是開始動工。
2.靈魂得救的禱告。可分兩方面：首先應為關鍵性的問題禱告，在與慕道朋友接觸認識時，約略知道他生命的關鍵問題，有的是婚姻、工作，或是親子關係、生命傷口。我們要在主前持續迫切為他的關鍵問題，而非為枝節禱告，正如射箭要射中靶心。
其次當為他的核心綑綁禱告。人不信主可能有許多綑綁，例如家族信仰等因素。我們要抓住應許，在地上釋放的，在天上也必釋放。讓一個人脫離舊有經驗，改變原有的生命模式，過不一樣的生活，唯一要做的就是相信並接受救恩。
這是我們所傳、所信的，求神幫助，讓我們有迫切持續的禱告，透過幸福小組，令所接觸的人都能得到福音的好處。