防疫期間我們會做很多自潔的事，如噴酒精、戴口罩、戴防護鏡、盡量不出門等，這些外在的自潔或許可以避免被病毒侵擾，但生命內在的病毒呢？求神吹起聖靈的風，讓我們明白真正需要自潔的內在病毒是自己裡面的罪性。神在等候我們、期待我們向祂作出自潔的回應。神要在你的明天、你的未來行奇事，若你不被潔淨，聖靈如何充滿你？
經文：約書亞記3章1-17節
證道：李路加牧師
記錄：李秀娟姊妹
自從防疫警戒提升到第三級之後，教會所有的聚會和會議「一切全線上」，當你在線上聚集的時候，別忘記也要把你的生命「一切全獻上」，讓神來引導你、保護你與祝福你。
本週信息的主題引自「因為這條路你們向來沒有走過。」﹙V.4﹚當約書亞帶領以色列百姓準備渡過約旦河進到下一個旅程之前，他們在曠野生活了40年，已經習慣走山路，但走水路則是一條沒有走過的路。此時又正值約旦河水漲潮，這條路更是一條不知道要怎麼走過去的路。
今天的經文告訴我們約書亞如何帶領百姓過約旦河，如何走一條沒有走過的道路，當中有三項重要的原則和步驟：
一、 停下腳步，與神同行
約書亞和以色列眾人離開什亭來到約旦河，並沒有立刻渡河，而是住在那裡等候了三天。﹙V.1-2a﹚這裡是離夢想中的迦南美地距離最近的地方，到了渡口卻不過河的原因是為了等候神的時間與指示。
不太願意停下腳步來等候神，這是許多人在得意的光景中常常顯現的反應。但是聚集在約旦河之前的以色列眾人從上一代失敗的經驗中學會停下腳步的功課，他們知道如果不願意多等三天，可能會浪費另一個40年。
人生最難學的功課之一就是等候神。神成就事情有時很快，有時卻很慢。很快，是神說有就有、命立就立；很慢，不是神需要時間預備，而是神在等人調整正確的態度。神要約書亞吩咐百姓:「你們要自潔。」﹙V.5a﹚在等候三天的期間，以色列百姓必須自潔，省察自己、認罪悔改。
防疫期間我們會做很多自潔的事，如噴酒精、戴口罩、戴防護鏡、盡量不出門等，這些外在的自潔或許可以避免被病毒侵擾，但生命內在的病毒呢？求神吹起聖靈的風，讓我們明白真正需要自潔的內在病毒是自己裡面的罪性。神在等候我們、期待我們向祂作出自潔的回應，「因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」﹙V.5b﹚神要在你的明天、你的未來行奇事，若你不被潔淨，聖靈如何充滿你？
如果你仍執意往前衝，神會為了你生命的益處，透過環境讓你停下來，就像這次疫情使我們原本的行程安排、生活習慣與計劃都被迫暫停或調整一樣。停下腳步為我們增加了許多可以自我反省、與家人相處、安靜在神面前的時間，也為我們提供了重新出發的機會。
在約旦河之前聚集的以色列百姓是最合一、最與神同步的時候，每個人都停下腳步來等候神的時間和指示，他們將在神的帶領下走一條從來沒有走的道路。
二、 看清指標，順服跟隨
以色列百姓需要看清楚兩個指標，一個是「神的約櫃」，一個是擡約櫃的「祭司利未人」，並且要順服的跟著去。﹙V.3﹚
約櫃裡放著三樣物件，「有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版。」﹙來9:4﹚這三樣物件代表三位一體的神：
․盛嗎哪的金罐—父神一切供應的源頭
․亞倫發過發芽的杖—耶穌復活的權柄
․兩塊約版—聖靈啟示的話語
約櫃是過約旦河的行動指標，約櫃往哪裡走，以色列百姓就往哪裡走。約櫃代表神的同在，神的同在在哪裡，以色列百姓的腳步也要跟著在哪裡。
神特別提醒除了擡約櫃的祭司利未人以外，其他人要與約櫃保持一段安全距離，「只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近。」﹙V.4﹚二千肘大約900公尺，神為什麼規定這個距離呢？根據聖經記載，約櫃長2.5肘﹙110公分﹚，寬和高都是1.5肘﹙66公分﹚，尺寸並不是很大，而900公尺剛好是人的肉眼可以看到約櫃的最遠距離。因此，以色列百姓跟隨約櫃走，必須非常專注與警醒，否則稍微不留意，約櫃就消失在眼前了。
假如神將約櫃的距離拉近到500公尺，人可能會想：反正我的眼睛能見度有900公尺，我可以邊看邊玩，甚至駐足欣賞一下風景，挑選一塊美麗的石頭作紀念；然後，突然抬頭一看，約櫃怎麼不見了？世界上太多誘惑試探會消減我們對神的專注與警醒，所以我們不要太相信自己能夠勝過。當我們看不到約櫃在哪裡，就會失去神的同在，也不知道要往哪裡去。
三、 聽從神言，信心往前
約書亞對以色列人說:「你們近前來，聽耶和華―你們神的話。」﹙V.9﹚接著又說要過約旦河，趕出迦南七族的人，祭司的腳站在約旦河水裡，河水立起成壘。﹙V.10-13﹚這些事雖然還未發生，卻是神必成就的應許。對於神的應許，我們需要作兩個回應，一是要信，二是要聽；只聽而不信是浪費生命，只信而不聽是盲從。
出於神的話語，不僅帶著能力，而且必定成就。以色列百姓的第一代過紅海時，神指示摩西把手中的杖先伸入海中，等海水分開之後走過去；以色列百姓的第二代過約旦河時，神交代祭司把腳先踏進河裡，當河水分開之後走過去。過約旦河比過紅海需要更大的信心，因為摩西的杖伸下去，如果海水沒有分開，把杖收回來就好了，但祭司的腳踏進去，萬一河水沒有分開，他就掉到河裡面了。
約書亞和百姓們聽從神的話，帶著信心往前走，「擡耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約但河。」﹙V.17﹚這是聖經第一次稱以色列民為「國民」。國家最基本的三個要素是人民、主權與土地，以色列民出埃及之後不再受轄制，有了主權；過約旦河之後進入迦南，也有了土地。神在這裡成就了祂對亞伯拉罕的應許:你的後裔不但人數眾多，而且要成爲大國。經過約旦河的洗禮，以色列才有資格成為一個國家；我們的生命也是如此，越過約旦河的難處，才有可能成爲天國的國民。
我們每一天都在走一條沒有走過的路，這條路包括面對持續延燒的疫情，開始新的學習階段、新的工作職場，以及接受生活中各種新的挑戰，如進入婚姻、建立家庭。行走的過程中，有時候會遭遇約旦河般的攔阻擋在我們前頭，也許是難以越過的困難、負面的情緒與人際的摩擦，甚至是人心的顧慮和計算，使得很多人不太相信上帝的帶領。今天的信息給我們三項跨越這些攔阻的重要提醒：停下腳步，與神同行；看清指標，順服跟隨；聽從神言，信心往前。注意每一項的第一個字―停、看、聽，走沒有走過的路也要像過平交道一樣謹慎。弟兄姊妹們，900公尺前的約櫃已經向前行了，讓我們跟著走吧！