聖靈進到心中，賜憑據與你立約，每當你的心思意念浮動起來，就會提醒你是有立約的人，讓你再次回轉。
經文：《加拉太書》4章4-7節
證道：李路加牧師
記錄：楊可玉姊妹
弟兄姊妹平安，歡迎回到神的家！從創世記第三章，人類悖逆、遠離神後，回家的呼聲就在各世代、各地方不斷地迴盪。
早在創世記1章1-2節，神已在其中置入家的觀念。「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」「運行」的原文是孵化之意，神創造宇宙，用孵化的態度來培育一切生命，更透過聖靈一步步帶領我們成長。
到了新約聖經，耶穌的主導文這樣開始：「我們在天上的父……」當祂要離開時，又做了一個重要的禱告：「我要求父，父就賜給你們另外一位保惠師，使他永遠與你們同在。」（約14:16）保惠師即是聖靈，原文意指辯護者、中保、幫助者，是法庭上為被告辯護，助他脫困的朋友。不僅如此，保惠師也帶有勸勉、忠告和安慰之意。信主後，你的心裡就住進這位安慰者，使你得自由、得力量，日日成長茁壯。從今天的經文中，我們便要來了解聖靈在生命中的奇妙工作。
加拉太是個很大的地區，包括好幾個城市。保羅將福音傳到這裡，許多人領受並得著自由，然而當他離開後，有一群剛轉變信仰的猶太人從耶路撒冷過來，將一些舊的轄制、老我的性情與習慣帶進新的信仰裡，並告訴加拉太人，信耶穌與舊習慣應當並存，這些講論令當地人感到困惑。
加拉太書又稱小羅馬書，因信稱義是保羅寫作此書的核心。即使因為差距太大，我們的眼光看不見神所說的豐盛，但只要相信並回應祂為我們預備的道路，我們的生命就被提升，神要稱我為義人，赦免我的罪。聖靈進到心裡，不斷地挑戰、鼓勵我們回應神。當信心被神成就，便能調整自己，以神的眼光來看待世界的一切。
經文中說到保惠師要永遠同在，在我們裡面做蒙恩的保證，每當發現眼光稍微偏離，聖靈就提醒我們再靠近一點、再提升一點，再看一次、看得更清楚。哥林多後書1章22節說：「他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據。」5章5節說：「為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據。」所謂憑據就像訂結婚所戴的戒指，聖靈進到心中，賜憑據與你立約，每當你的心思意念浮動起來，就會提醒你是有立約的人，讓你再次回轉。
一、聖靈證實我的身分─我是神的兒女
聖經強調我們的身分。我們乃是用神兒女的身分來跟天父禱告，尋求神的心意，領受祂所賜的各樣豐盛與產業。
亞當夏娃受造之後，神賦予他們看管伊甸園、生養眾多，以及管理全地的責任。然而蛇出現了，帶來魔鬼的引誘，令他們吃下神所吩咐不能吃的果子。從吃進去的那一刻起，他們的身分立刻改變，神的兒女被趕出伊甸園，成為流浪漢、罪人，開啟人類有史以來最長的流浪過程。從遠古時代經歷舊約、新約，直到現今的世代，許多人仍在流浪。
雖然天父不斷呼喚祂的兒女回到生命的源頭，然而我們跟天父之間有一個極大阻礙，那就是罪所帶來的鴻溝。這邊天父不斷訴說：我是你的天父，我愛你，我為你預備回家的道路；然而十架另一邊的人卻說：我不要，我習慣用我的方式，走我的道路，靠自己努力。
信主前，可能我們試過各種做法，有衝撞，也有成功，但即使走遍世界、吃遍美食，心中可能還是沒有平安，因為找不到神為我們所預備那條唯一的道路。使徒行傳4章12節說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」除了倚靠十架，所有其他方式，包括哲學、宗教、禮儀、功德等，都無法突破罪的鴻溝。世界充滿各式各樣的專家，搞到最後卻是有人出家，有人忙到經常不在家，為了某種想法或主義而活，最終卻不曉得自己在做甚麼。
自由主義、保守主義、社會主義、資本主義、存在主義、教條主義、享樂主義……每一種主義的出發點為的都是造就人類幸福，然而沒有一個人可以透過腦袋裡的想法跨越鴻溝，來到天父面前。我們可以假裝外表過得很好，但過不去就是過不去。生命的源頭從神而來，世界無論有多少裝扮、身分、地位，本質上都跟天父要給我們的不太一樣。
加拉太書4章4-7節描述信仰非常貼切。過去因著各樣綑綁使我們成為奴僕，很多事不得不做，如今透過耶穌基督，我們已從各樣綑綁中被贖出，得著兒子的名分，脫離罪惡權勢的轄制，生命全然更新。雖然我們不太習慣，不免仍受過去影響，有時被舊有的投機、心機所轄制，但是聖靈不斷感動我們，進到我們心中，教我們不再害怕，大膽呼叫阿爸父，與父神有美好的連結，在神裡面走一條祂為我們預備的十架道路。
二、聖靈除去我的轄制─我是自由的人
轄制好比一個拍賣市場裡的奴隸，被主人用鎖鏈牽著，控制著。後來他被人買下，新的主人對他很好，放他自由，然而他走是走了，卻不忘帶著鐵鍊。
在屬靈生命裡，也有一些無形的鐵鍊深深轄制我們，其中有美好的回憶，也有無法擺脫的創傷，還有一些不知不覺養成的習慣、習俗，例如產婦坐月子不宜洗頭，感冒要喝沙士加鹽，不用手指月亮等，似乎不好不壞。
當信主以後，保羅說要丟掉奴僕的轄制。加拉太書5章1節說：「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛轄制。」耶穌將我們買回，祂跟我們換了位置，被綑綁、被釘十架、被羞辱、被傷害……因此我們被釋放。從前習慣有人拉著，如今身上鎖鏈不知如何處理，過去的習慣，不論好壞，仍常轄制著我們，讓信仰走得不那麼平順。
保羅了解這個過程。加拉太4章8-9節中，他說：「……從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的作奴僕；現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕呢？」他看見這些人仍然謹守日子、月份、節期、年份，甚至說道：「我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。」（v.10-11）
弟兄姊妹，今天你我都信了主，聖靈提醒我們，要去習慣成為天國的子民，習慣用神給你的兒女的身分來過每一個日子，即使走三步退兩步，聖靈總會幫助你持續成長，不再回頭走冤枉路。
請記住：你跟神的關係愈親近，當過去的舊行為出現時，你跑回到神面前來的速度就會愈快。信主之後，過去的舊行為仍然不時出現，轄制我們，但只要跟神的關係愈來愈親近，操練自己更快回轉到神的面前，就會成為上帝所祝福的人。