經文：《約伯記》42章1-6節
證道：王鼎元傳道
紀錄：李秀娟姊妹
每個基督徒心目中都會有一兩位欣賞的，或是作為榜樣的聖經人物。約伯不太會是這個人物，因為他的遭遇太苦了。
聖經描述約伯完全正直，敬畏神，遠離惡事。這樣的人應該大大被神祝福，過著非常豐盛的生活。原本約伯的生活確實如此，卻在一夕之間，他的兒女和牛羊全部都死了，而且他的全身都長了毒瘡。
如果約伯的經歷只是特例，那麼不喜歡讀約伯記的人可以選擇不讀；但是，如果約伯所經歷的是我們都會有的經歷呢？
這個月的主題是「禱告中經歷神」，關於禱告的經歷，我們每一個人可能都像約伯。約伯在他的禱告當中一再強調，他是完全公義的，所以他不明白，也不能接受所遭遇的苦難。他質問上帝：「我的罪孽和罪過有多少呢？求你叫我知道我的過犯與罪愆。你為何掩面、拿我當仇敵呢？」（伯13:23-24）約伯要神回答，他究竟做錯了什麼，為什麼對待他像仇敵一樣殘忍。他又質問上帝：「全能者既定期罰惡，為何不使認識他的人看見那日子呢？」（伯24:1）社會上充滿罪惡的事，神為什麼不加以懲罰，偏偏懲罰沒有過錯的他。
約伯每一次對神的發言、向神的禱告都在質問神。其實約伯始終敬畏神，始終對神有信心，他質問神是因為他相信神一定會回答他，但是上帝卻一直沉默。
很多時候，我們的禱告也跟約伯一樣，總是要神回答我們的問題：為什麼我遇到這種事？什麼才是正確的選擇？怎麼做才能突破困境？何時祢才會成就我所求？對於這些問題，我們會期待神要怎麼回答，比如說，給我一個方向，給我一個時間，或者至少應該回答我。
神所愛的馬大、馬利亞一家人，她們的兄弟拉撒路生病了，就打發人去告訴耶穌；但是耶穌等拉撒路死了，祂才出發。當耶穌到達的時候，馬大對祂說：「主啊，如果你早在這裡，我的兄弟必不死。」（約11:21）耶穌沒有照馬大所期待的回答她，祂問了馬大兩個非常重要的問題，第一個是：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」（約11:25-26）
當耶穌來到拉撒路的墳墓前，吩咐人把石頭挪開。馬大說，人已經死了四天，屍體必定臭了。耶穌仍然沒有回答她，又問了她第二個問題：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」（約11:40）
接著，耶穌大聲呼叫說：「拉撒路出來！」拉撒路就復活了。馬大和馬利亞相信耶穌的醫治能力，卻不知道，對神來說，醫好一個病人跟使死人復活一樣容易。
神常常在我們禱告的時候問我們問題，但我們常常只是把我們的問題帶到神的面前，要神回答我們的問題，卻忽略神問了我們什麼問題。
事實上，神並沒有對約伯沉默到底。在約伯記38章，耶和華從旋風中回答約伯。同樣，神並沒有回答約伯任何問題，反而問了他一連串的問題。神以一個創造者、全能者和掌權者的身分出現，質問約伯：誰為雨水分道？誰為雷電開路？使雨降在無人之地、無人居住的曠野？使荒廢淒涼之地得以豐足，青草得以發生？大鷹上騰在高處搭窩，豈是聽你的吩咐嗎？馬的大力是你所賜嗎？（參伯38-41章）如果約伯無法回答，他就失去質問神的立場。
有一部電影叫《王牌天神》，主角是一位電視台記者，因為諸事不順，不斷埋怨上帝沒有做好份內的工作。於是上帝給他神力，讓他證明他可以做得更好。結果他把整個世界搞得亂七八糟，災難連連；最後只好向上帝求助，他不要再當上帝了。
當神向約伯顯現，對他發出一連串問題的時候，約伯從此放棄對神的控訴，在神的面前謙卑自己。他的禱告不再是要神回答他的問題，而是他要來聽神問他什麼問題，要來回答神的問題。當約伯聽完神所有的問題，他在禱告當中這樣回答：
一、我深信祢的權能
其實約伯一直相信上帝的權能，只是他不確定上帝是不是總是如此，是不是永遠如此，因為他所經歷的並不是這樣。但此時，約伯回答上帝：「我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。」（v1-2）旨意不是指意念、想法，而是指計畫。
所謂的計畫應當包括詳細的人事時地物，每一個步驟、每一個細節、每一個要求都要清清楚楚，都不可更改，必須被完全履行。約伯的回答意思是，我知道祢是全能神，祢完整的計畫不能夠被攔阻。
二、我承認自己的無知
約伯承認神提出的所有問題，沒有一件是他知道的，神的智慧超過人類的理解能力。他對上帝說：「誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。」（v3）
有一個人因為船難漂流到無人島，就用海邊的木板搭了間小屋。有一天小屋不慎燒燬，他絕望的對上帝說：「神啊，你連這一點地方都要拿走。」當他擦著眼淚的時候，突然發現遠方有一艘大船。他上船之後，才知道是島上冒出的煙使他獲救。
我們對神的指控、質疑，或以為自己比神更知道應該怎樣做，都是愚蠢的。
三、我宣告祢的真實
約伯並不是期待從神那裡得到好處，而是當他遵守神的心意，被公義對待的時候，就表示有神。否則，他最大的恐懼是，真的有神嗎？
但是當約伯經歷神的這件事有了清楚的印證，公義的對待就變得不重要了。此刻，約伯也證明了，神在一開始面對撒但的挑釁時對他的肯定，他單單是因著神的榮耀、神的權柄和神的同在而順服神。約伯說：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」（v5）親眼看見神，成為約伯最大的滿足，他已別無所求。神就向約伯證明始終都眷顧他，賜給他的比先前更多。
我們禱告的心態常常是，神啊，我有問題！我們總是要神回答我們的問題，甚至期待神照著我們的期待來回答，如果神沒有照著我們的期待，好像就不算回答。
約伯經歷神之後的禱告，更新了我們禱告的眼光。我們的禱告不再只是說：「神啊，我有問題要你回答……我沒有問題，為什麼遭遇這些？」而是謙卑的承認：「神啊，你沒有問題，是我有問題。」
我們應該而且可以把我們所有的問題都帶到神的面前求問祂，但是我們不要忽略神也同樣問了我們一些問題。我們是不是能夠回答約伯在他的禱告當中回答神的三個問題：你深信神的權能嗎？你承認自己是無知的嗎？你宣告神是真實的嗎？如果我們能夠，相信必定會真實的經歷上帝自己。