我是哪種人?這是在上帝面前,關乎信仰的深度自我對話。求神幫助,指教我們領受神的話語,讓神純全、善良、可喜悅的旨意來幫助我們,清楚知道自己信仰的定位。
經文:以弗所書5章14-17節
証道:李路加牧師
記錄:楊可玉姊妹
我是哪種人?這是在上帝面前,關乎信仰的深度自我對話。所論的不是血統、出身、個性,而是生命狀態。神盼望基督徒擁有不斷長大、成熟的生命。
做父母的都希望孩子趕快長大成熟,然而要到幾歲才算真正長大了呢?12?18?還是20?其實,當孩子能夠體諒父母的心意、體貼父母的辛勞,就可算是長大成熟了,跟年齡並沒有直接的關係。
今天的經文中,可以看到三種不成熟的生命狀態:
一、睡著的人
14節裡,主說:「你這睡著的人當醒過來,從死裡復活!基督就要光照你了。」睡著的人外表看來跟死了一樣,沒有反應;屬靈上的沉睡,則是缺乏對神的渴慕,一個人明明活著,有呼吸、會行走、能工作,但靈魂卻不甦醒。當睡著的人醒來,就好像從死裡復活一般。
備受尊崇的大衛曾求神幫助他不要沉睡。《詩篇》13篇1-3節說:「耶和華啊,你忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?你掩面不顧我要到幾時呢?我心裡籌算,終日愁苦,要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我,要到幾時呢?耶和華我的神啊,求你看顧我,應允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死」。
從這段經文來看,使人沉睡的原因有三種,在於與神、與自己,以及與仇敵的關係定位不清楚。第一節中,大衛覺得神忘了他。他在年輕時被揀選為神爭戰,如今遭遇人生苦難,卻感到神掩面不顧。他對與神的關係失去了信心,導致靈裡沉睡。甚至,大衛因此沒能好好禱告尋求神的心意,反倒「心裡籌算,終日愁苦」,讓他與自己的關係陷入籌算與愁苦的惡性循環。
大衛很會打仗,但現在不同了,他受到仇敵升高後的壓制、逼迫。人生總有仇敵,這仇敵不一定來自魔鬼的恐嚇,有時是強烈的試探或攻擊。大衛在面對試探、爭戰時被壓制,因為以上三種關係的定位不明,他忍不住反覆地問:「要到幾時呢?」
上週的信息非常重要。神為何要我們等候?亞伯拉罕生以撒,等了25年;以色列人進迦南地,走了40年。為何神不讓自己的旨意趕快成就?乃是要叫我們的生命經歷被熬煉成熟的過程。等候如果只有一兩天,我們不會想到神;但當時間拉長為一兩年、三五年,我們裡面希望這件事成就的真實動機就會跑出來了。若這等候再更久一點,人便開始不信神,懷疑等候要到幾時?
有句話說,裝睡的人叫不醒。因為裝睡的人根本不想起來,害怕醒來後要面對同樣的難題、複雜的人事、殘酷的現實。沉睡只是表象,大衛說自己可能沉睡至死,乃是因為裡面沒有動力。
然而在第三節,大衛找到了解藥:「耶和華我的神啊,求你看顧我,應允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死」。許多人都有經驗,要叫醒睡著的人,只要拉開窗簾、打開燈,就容易了。舊約裡,大衛求神使他眼目光明,新約裡,保羅說基督要光照你(弗5:13-14),講的其實是同一件事。
《詩篇》23篇說,「他使我的靈魂甦醒」,甦醒的靈非常重要,能夠幫助我們清楚問題,明白是甚麼在驅動自己的生命:是事業?孩子?還是你的喜好?健康?人生最重要的追求與目標就是驅動你的力量,甚麼是你不斷思考追求的事?若不思考清楚,便容易落入沉睡的危機。
二、愚昧的人
15-16節說:「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。」
愚昧的人行事不謹慎,缺乏背後該有的原則、次序,必須要有遮蓋,成為其行事的資源與力量,才能擁有堅定不膽怯的心,給周圍的人帶來益處。
愚昧人總是人云亦云、跟隨潮流,這是人的軟弱。我們活在世界,世界的環境不是一張白紙,而是所謂邪惡的世代,會產生敗壞與負面影響。曾幾何時,婚姻的定義由一男一女變成不男不女,無法透過倫理來理解?我們不必用鄰居、同學的說法來定義自己的信仰或生命,不必用媒體報導來定位自己的價值,因為我們是有神的人,神的話語便是我們的引導。
愛惜光陰是智慧人的特質,不只把握時間,更要懂得把握機會,不把時間浪費在非必要的事上,不去投資可能虛無敗壞的事,並要趁著有感動時,快快回應神的呼召。
以色列最偉大的領袖之一摩西在他的晚年說:「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩90:12)
人生在世的年歲中,免不了世界潮流、各樣情慾的拉扯。摩西曾經離王位很近,然而他放棄榮華富貴,選擇神要他走的道路,帶領一群不成熟、不順服的百姓出埃及。從離開埃及的第一天起,這些百姓一路抱怨四十年:沒肉吃、沒水喝、地方太大找不到路……神都盡量回應。如果我是摩西,身為這些人的領袖,恐怕天天都要吃藥抗憂鬱。
摩西對人生深有體會,如此聰明又有領導能力的人,都需要神的指教,何況是我們呢?摩西所謂的數算,是「該怎麼過日子」,人生應有的方向與追求,存在的意義是甚麼,這些都需要神來指教。生命的價值由神來定義,神公開指教我們,然而有人回應、有人不回應,這便是智慧與愚昧的差別。
三、糊塗的人
17節說:「不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。」這節經文鼓勵大家能夠背起來。甚麼是糊塗的人?糊塗的人只看表象,然而表象常常是假象,所以他們經常是糊里糊塗的。屬靈的人正好相反,因為擁有屬靈的透視力,所以能夠參透萬事,不被遮蔽。
摩西求神指教如何數算日子,保羅求神幫助明白主的旨意,這是相同的感動。人生道路需要神的指引,不是一眼可看出的。
神的旨意包括兩部分。其一是普遍性的旨意。我們要建立婚姻、家庭,工作的價值、行事的原則、成長的方向,這些一生的追求,聖經早已寫得清清楚楚。我們大部分都知道,缺的只是有信心、不畏困難去遵行。
另一個部分是個人性的旨意。這類旨意關乎你個人的生命,在不同的成長階段,遭遇甚麼事,做出甚麼決定,神的旨意需要你去尋求。神恩待尋求祂、看重祂意念的人,你祈求就給你、尋找就尋見、叩門就開門。若沒有神,邪惡的世代會幫你做決定,千萬別讓錯誤的決定影響你的一生。糊塗人東問西問,就是不問神,須知創造者當然會賦予受造者存在的意義,天父喜悅祂的兒女,要賜我們一切美好。
信主前的生命敗壞,是神拯救了我們,若是我們繼續睡著、愚昧、糊塗,便枉費了新造之人的恩典。有時我們明知神的旨意,卻不願意付代價去跟從;明知神在這世代呼召你做甚麼,卻選擇走自己的路,甚至為了安慰自己而曲解神的旨意,一輩子按照自己的意思過生活。
求神幫助,指教我們領受神的話語,讓神純全、善良、可喜悅的旨意來幫助我們,清楚知道自己信仰的定位。