跟隨耶穌的十二個門徒裡有漁夫、稅吏、政治的狂熱分子、詐騙集團的成員。這些人要怎麼要翻轉當時的羅馬帝國？除非他們倚靠耶和華，否則他們只是十二個非常普通的門徒。在你人生規劃裡面，不管你有多少的才能與恩賜，一定要把「倚靠耶和華」放進去。即使你遇到困難，也不要忘記有這寶貴的資源。
李路加 牧師
證道日期：2015-03-29
經文：《撒母耳記上》30：1-10節
這段經文講到亞瑪力人趁大衛與跟隨他的勇士在外面打仗的時候，偷襲了他們所居住的城市洗革拉，並將他們的妻兒及財物都奪走。就在一夜之間，大衛與跟隨他的六百個勇士都失去了他們的親人和財物。這些事也常發生在我們所處的環境中。撒但到這世界，被稱為盜賊，「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞。」〈約10:10〉這是牠定意要做的事情。牠會奪去我們的冠冕，及奪去神所賜福給我們的美好產業；牠會來毀壞我們的婚姻、擄掠我們的孩子、毀壞親情、離間友情、破壞事奉團隊、奪走我們的合一，當仇敵要把這樣的事情作成的時候，我們就會活在一片混亂之中；牠使我們心中充滿挫折與沮喪、使我們失去原有的平安與喜樂，甚至讓我們想要遠離神、放棄我們的信仰，我們是活在實際的爭戰之中。
孫子兵法告訴我們，如果要百戰百勝，就要能知己知彼。然而，我們今天所要講的是大衛兵法：即「知己知彼更知神，奪回冠冕能得勝」。大衛需要知道神的心意、他需要明白神的作為，因為神掌管一切。他知道在人生戰場裡可能會失去很多，但是要把最重要的冠冕先奪回來；我們原是按著神的形象和樣式造的，當我們失去了神的形象和樣式之後，也就失去了這榮耀的冠冕。我們如何在人生的戰場上知己知彼？
知己
一、知道自己的軟弱之處
《撒母耳記上》第27章開始，記載大衛躲避掃羅王的追殺，就逃到非利士人的地方，有六百個勇士跟著他，投奔在亞吉王的名下。在當時非利士地是群雄割據的地方，大衛幫著亞吉王來打戰，亞吉王很賞識大衛，便把洗格拉地賜給大衛及跟隨他的人。後因亞吉王及非利士人的首領們不接受大衛，於是大衛就回到洗格拉的地方去。當他們回的時候，迎接他們的卻是一片被火燒毀的城市，妻子、兒女及財物都不見了。弟兄姊妹們，不曉得你有沒有過這樣的經歷？當你在外面很殷勤、忙碌的工作之後，一回到家，有時候面對的是疏離的親子關係，或冷漠的婚姻關係。
其實大衛是一個驍勇善戰的人，但他常陷入的軟弱之處卻是：
1.只有攻擊而沒有守望的戰役──他在多場戰役裡常常是得勝的，但他忽略了，因為沒有守望，在戰場上得勝了，但在家裡卻失敗了。如果你只拼命地埋首在工作中，而沒有守護好你的家庭、堅固好與家人的關係，等你回來的時候，你的家人不見了；親子關係的疏離、婚姻關係的破裂、你的喜樂被奪走、你的健康也失去了。
2.期待一個永久安逸之所──大衛因躲避掃羅的追殺，常常是居無定所的，待一個地方最多不超過三個月。如今亞吉王立大衛作他的護衛長，來幫自己平天下，並賜給大衛在洗格拉的地方，於是他就把妻子、兒女安置在那地方，住了一年又四個月，這對大衛來說是很長久的一段時間。洗格拉是一個敵人住的地方；想要在一個敵人住的地方享安逸是不可能的。而一味地追求安逸會帶來三方面的後果：
a.失去方向、陷入危機──大衛所要平的天下，竟然是與敵人〈非利士人〉連合起來攻打自己的同胞〈以色列人〉。
b.忘了起初的呼召──當大衛一味地追求安逸，他忘記了年輕時候的呼召：撒母耳膏立他，是要他成為神所合用的器皿。
c.進入試探──大衛因過度的安逸，使他進入試探，貪奪人妻，而犯了姦淫的罪。
二、知道自己所擁有的資源
第6節說：「大衛卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固。」大衛所用的資源除了四百人之外，還加上「倚靠耶和華」。我們所用的資源，重點不在前面的數字，而是在後面的倚靠。神的作為常常透過數字來表達，因著「倚靠耶和華」，神就作奇妙的工作。這四百人的得勝，就像「五餅二魚」使五千人吃飽的神蹟一樣。跟隨耶穌的十二個門徒裡有漁夫、稅吏、政治的狂熱分子、詐騙集團的成員。這些人要怎麼要翻轉當時的羅馬帝國？除非他們倚靠耶和華，否則他們只是十二個非常普通的門徒。在你人生規劃裡面，不管你有多少的才能與恩賜，一定要把「倚靠耶和華」放進去。即使你遇到困難，也不要忘記有這寶貴的資源。
知彼
一、知道你的敵人是誰
大衛的敵人是逼迫他的掃羅嗎？雖然掃羅的逼迫很令人痛苦與討厭，但卻是使大衛生命成長的人。詩篇大多是大衛在受逼迫時寫出來的。在逼迫裡他越發地親近神、愛神。永遠不要把你身邊可以磨你的朋友、同工當做敵人。《箴言》27章17節說：「鐵磨鐵、磨出刃來。朋友彼此的磨練也是如此。」
大衛的敵人是用石頭打他的人嗎？這些人是跟大衛出生入死的勇士、是他最親密的戰友，他們也有情緒發洩的時候。當他們的兒女都不見了，他們才會說這樣子的話。所以，永遠不要把你身邊的朋友當做敵人。雖然有時候他們想拿石頭打你。
非利士人和亞瑪力人才是真正想要滅絕他的敵人。《出埃及記》17章14-16節講到神定意以色列人要世世代代和亞瑪力人爭戰。
二、永遠不要相信敵人的謊言
在敵人謊言的背後，往往會先給你一些的好處。亞吉王先賜給大衛一塊地、又立他作永遠的護衛長〈撒上28:1-3節〉，然因大衛非他族類，又不得眾首領的喜悅，隨即叫大衛回家，不再用他〈撒上29:6-7節〉。當敵人對你說「永遠」的時候，你要馬上戳破他的謊言。亞吉王寧可選擇同族的惡人，也不願意選擇正直的大衛。當神對你說「我以永遠的愛愛你」的時候，你要馬上來領受，因為永恆是出於祂。
三、認清敵人的戰術
在舊約中記載著許多戰爭，這些戰爭裡有很多的預表、啟示及屬靈的原則，是我們現今面對屬靈爭戰時可以用的。以色列人最大的敵人是非利士人和亞瑪力人，他們的戰術不一樣，在我們屬靈生命中也有這二種敵人：
1.「非利士人」式的敵人──常因我們的壞習慣、固執的脾氣、疑惑與不信、不敬虔的態度……等和我們周旋對抗。
2.「亞瑪力人」式的敵人──以驕傲、毒恨、貪婪、悖逆為代表。驕傲使我們失去敬畏神的心、毒恨使我們失去饒恕人的心、貪婪使我們失去喜樂的心、背逆使我們失去順服神的心。
這是我們需要去面對的挑戰，當如何和我們的敵人對抗？不只是理性地認識這一段經文，更應勇敢地跨越出去。爭戰是一種跨越，而跨越本身就是一種信心與喜樂的表達。知道「倚靠神」是你最大的資源，奪回冠冕需要我們的勇氣和決心，我們需要神賜給我們勇敢的心，來跨越我們所謂的安逸之所，使我們在這一場人生的戰役裡面，我們的腳掌可以很堅定地踏在所謂的未得之地上。求神幫助我們可以把失去的冠冕再一次地奪回來。
黃道貞 記錄整理